Poddsändningar

Upstart King: Jingzong of Xia

Upstart King: Jingzong of Xia


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Av Elizabeth Smithrosser

Jingzong (1003–1048) var kung av staten Västra Xia i norra Kina från 1032 till 1048. Den oerhörda och ambitiösa härskaren över en underdogstat, Jingzongs djärva militära och civila politik nådde nästan alla aspekter av Xia-livet.

Under flera hundra år medeltida historia bestod en stor del av det vi nu känner till Kina av tre stater. I norr var den mäktiga Liao, styrd av Khitan, medan den rika Song med sina Han-kinesiska kejsare låg söderut. Och klyftat mellan dessa två stora, befolkade stater var staten Xia, med en Tangut-härskande linje.

Xia överskuggades av sina två grannar när det gäller storlek, styrka och prestige, och befinner sig följaktligen i sidled i regionens historier. Men faktum kvarstår att i inte mindre än 245 år var Xia ett funktionellt oberoende tillstånd av betydande geopolitisk betydelse. Från början 982 varade det fram till 1227, när det uppslukades av mongolerna, ett öde som skulle drabba större delen av Nordostasien.

Det här var det sista överfallet under Djengis Khans livstid. Det var särskilt blodigt som gjorde att få Xia-ämnen kunde berätta sin egen historia. Detta, plus förstörelsen av dess statliga institutioner och deras fysiska register gjorde att berättelsen om Xia till stor del föll på förmoderna kinesiska historieförfattare.

Nyligen utgrävda texter och en bättre förståelse för Tangut-skriptet har gett nya insikter, men för det mesta förblir Xia: s historia som berättad i kinesiska anekdotiska skrifter och kejserliga historier. Relationerna mellan Song och Xia hade ofta varit fientliga och hade utgjort en del av en osäker trevägs maktbalans med Liao.

Och medan historierna skrevs under senare perioder, är deras berättelse ofta sångversionen av händelserna, både vad gäller vad som har vävts in och utelämnats, liksom på vilket sätt informationen återberättas.

Till och med "Xia", namnet med vilket staten nu är nästan enhälligt känt, är det kinesiska ordet, inte "Mi-nya" som det används i Tangut-språket hos dess härskare och en stor del av dess multietniska ämnen. Utöver detta kan läsare ha stött på "Xi Xia" eller "Western Xia." Detta prefix var ett senare tillskott för tvetydighetens skull: för att undvika förvirring med den mytologiserade kinesiska Xia-dynastin (traditionellt daterad 1989–1558 fvt).

I de imperialistiska författarnas ögon uppvägde betydelsen av denna forntida kinesiska stat väsentligt den för staten Xia. En enkel lösning hittades: att sticka "Western" framför. Således definierades staten och fortsätter att vara, inte på sina egna villkor utan enligt dess läge i förhållande till Song och Liao.

Enkelt uttryckt var detta besegrade olagliga tillstånd inte en prioritet för senare historieförfattare, och vi vet därför mycket mindre om Xia än andra regioner vid den tiden. Detta är frustrerande för historiefans, från vilka många fascinerande historier har tagits bort.

En av dessa berättelser är Xia-kungens, Jingzongs. Bit för bit avslöjar de ögonblicksbilder vi har av honom en ihärdig och risktagande, men ändå innovativ och ambitiös härskare, vars sextonåriga regering förvandlade hans stat och allvarligt skakade geopolitiska relationer.

Lika hemma på slagfältet och vid domstolen höll Jingzong statyverks- och lagarbeten på sitt skrivbord för redo konsultation. Han var förmodligen lång för eran, med ett runt ansikte och högbryggad näsa. Jingzong var också en begåvad målare, kunde tala både Tangut och kinesiska och hade en djup förståelse för buddhistiska läror.

Prins på slagfältet

Jingzong blev äldre under en flyktig era där hans stat mestadels var i fred med Song i söder, men mötte olika hot vid andra gränser från Liao i öster och tibetanerna i väster. Som kungens äldste son skickades Jingzong som ung ut för att slåss i olika strider.

Prinsens förhållande till sin far kunde vara stenig, särskilt när det gällde förhållanden mellan stater och handel. Det finns flera politiska meningsskiljaktigheter på rekord, och följande kollision med sin far förmedlas av Sångens historia med särskild njutning:

Jingzong omprövade flera gånger mot sin far mot hans servitut till sången. Varje gång varnade hans far honom från idén och sa ”Jag ledde arméer länge och jag är helt utsliten. Vår klan har varit klädd i brokad och siden i trettio år, vilket är helt ned till Songens fördel. Vi kan inte överge det nu. ”

Jingzong svarade: ”Klädda i skinn och pälsar, som slaktar vår boskap: det är vad som är naturligt för en stäppnomad. Och för en vågad och modig man betyder ingenting annat än kallet att regera som överherre. Vilken nytta har brokad och siden för det? ”

Sådana meningsskiljaktigheter hindrade inte hans far från att bevilja Jingzong arvsrätt. Tvärtom utnämndes Jingzong till kronprins i uttryckligt erkännande av hans djärva militära framgångar och utvidgning av Xia-gränserna. Att bara vara det äldsta manliga barnet var ingen garanti enligt tidens praxis: en prins måste först bevisa sig själv.

Jingzong utsågs officiellt till arvtagare vid tjugofem års ålder.

Härskar ett Tangut-tillstånd

Och bara fyra år senare var han kung. Jingzong steg upp till tronen 1032 vid sin fars död och började omedelbart rulla ut sin vision.

Ett symboliskt drag var att ändra det kejserliga efternamnet till "Ngwemi" på Tangut-språket. Låten tog detta som en liten, eftersom det antydde ett avslag på inte ett, utan två, kinesiska kejserliga efternamn som hade tilldelats Jingzongs förfäder för sin lojalitet och överförts till honom.

Mer uppenbart på marken var Jingzongs utbredda kulturpolitik. En nationell klädkod föreskrevs, liksom en ordning som genomförde specifika hårklippningar för alla manliga ämnen. Huvudets topp var tvungen att rakas från framsidan, med lagen och sidorna kvar för att bli långa.

Denna politik var å ena sidan avsedd som en enande kulturpolitik och å andra sidan gjorde Xia-ämnen omedelbart urskiljbara från andra staters. Naturligtvis fungerade de också som ett test och demonstration av räckvidden för kejserliga ordningar. Frisyrdekretet var på grund av dödssmärta, och det sägs att på bara tre dagar hade alla män i riket klippt håret därefter.

Jingzong hade vuxit upp på slagfältet och som kung behöll han ett starkt grepp om militära frågor. Han satte igång att stärka Xia-arméns styrka, vars antal steg till någonstans mellan 150 000 och 300 000 under hans vakt. Systemet för "silvertavla" för värnpliktiga rekryteringar innebar att alla funktionsdugliga Xia-män kunde uppmanas att slåss om omständigheterna så krävde. Särskild uppmärksamhet ägnas kavalleriet och Jingzong reste med en personlig monterad vakt på 5000 man.

Ett nytt manus för Tangut-språket

Tangut var det härskande dynastins språk och agerade som en av lingua francas bland dess multietniska befolkning. Problemet var att det talade språket inte hade någon skriftlig form. I sin korrespondens, registerföring och administration hade Xia varit beroende av andra språk, främst sinitiska (kinesiska). I stället för att låna ett manus från ett angränsande alfabet som tibetanska eller uiguriska, fattades beslutet att bygga ett nytt. Detta nya Tangut-manus presenterades 1037.

Manuset innehöll mer än 6000 tecken. Strukturellt liknar manuset Sinitic, genom att det till stor del består av fonetiska komponenter snarare än att vara alfabetiska, vilket var fallet för andra manus som används i lokalen. Ändå var det, och förblir, helt oförståeligt för läsare av Sinitic.

Själva manuset hade pågått i årtionden, men uppgiften att utfärda och marknadsföra det föll på Jingzong. Hans spridning av manuset var ett stort utbildningsföretag, som involverade ett nytt statligt tryckbyrå, snidning av stilar för offentliga platser, tvåspråkiga ordböcker och massiva (om) översättningsprojekt. All officiell dokumentation och korrespondens registrerades därefter i Tangut, utöver de tidigare officiella språken.

Kejserliga ambitioner

Som nämnts hade Xia fungerat som en oberoende stat sedan omkring 982. Men fram till i dag är 1038 det allmänt accepterade datumet för den kungliga dynastins start. Detta gjorde Jingzong, och trots att han ärvt staten behandlas han vanligtvis som den ”grundande kejsaren” i det avseendet.

Som framgår av hans militära reform var Jingzong inte nöjd med att vara underdog i regionen och hade arbetat med att slåss med tibetanerna och uigurerna vid dess västra gränser. Men i öster var Xia fortfarande (realistiskt sett) långt ifrån på nivå med de östra delstaterna Liao och Song. Åtminstone i symbolisk bemärkelse kunde han dock försöka jämföra spelplanen.

Och så gav den trettioårige Jingzong sin "State of Xia" en ambitiös namnuppgradering till "Great Xia." Detta var ett provocerande drag i ögonen på "Stora låten" och "Stora Liao" bredvid. När det gäller sig själv var en motsvarande namnuppgradering i ordning. Han hade själv formellt tronat som chef för den kejserliga dynastin, med hjälp av en Tangut-term som tolkades av Song och Liao som ett anspråk på likvärdighet med sina egna "kejsare".

Det är här viktigt att ordet som översätts som "kejsare" i östasiatiskt sammanhang vanligtvis inte antyder ockupationen av främmande territorier. Enkelt uttryckt är det en överlägsen term för ”kung” i härskarnas begreppsmässiga hierarki.

En speciell ambassad från Xia marscherade till Song-domstolen med ett brev från Jingzong som meddelade detta faktum, för att lämna tillbaka Song-ritualistiska tillbehör som under decennier hade hållits vid Xia-domstolen för att representera statens underkastelse till sina överordnade Song. Detta var förmodligen det mest djärva steget i Jingzongs karriär när det gäller geopolitiska relationer, och var definitivt poängen när Xia blev oseriös i ögonen på sina södra grannar.

Den oro som detta orsakade vid Song-banan berättas i Sångens historia:

När han arrogerade titeln "kejsare", sade alla församlade ministrar, "Yuanhao (Jingzong) är en föraktlig brat! Han måste utrotas omedelbart! ”

Således var det överväldigande svaret från Song China upprörande, och en straffekspedition lanserades för att sätta Xia tillbaka på sin rättmätiga plats.

Endast en sångminister, Wu Yu (1004–1058), kände att större försiktighet var i ordning och föreslog en tillfällig nedläggningspolitik. Vid denna tidpunkt hade splittringen dragit i flera år och sångstyrkor hade avvisats flera gånger vid Xia-gränserna. Song-kejsaren samtyckte.

Frånvaron av själva misstro var implicit samtycke. I sina egna register slog de en kompromiss genom att använda en term som föll någonstans mellan "kung" och "kejsare". Året var 1042.

Över på Xia-sidan observerade Jingzong Song upphör utan någon lättnad eller vördnadsfull tacksamhet gentemot sina södra överordnade som Song-sidan hade hoppats på. Snarare ansporades han: vattnet hade testats och hans provocerande drag hade inte mötts med vedergällning.

Upstart King

Men slutet på Jingzongs sextonåriga regeringstid var plötsligt och grymt. År 1048 gjorde en mördare det tillräckligt nära för att ta ett svep mot Jingzong med ett svärd, men lyckades bara ta bort näsan. Och några dagar senare lyckades det som först verkade ha varit ett misslyckat försök när monarken gav efter för den resulterande infektionen i åldern 45 år.

Jingzong hade varit en ambitiös och praktisk, men ändå anmärkningsvärd härskare. Så kanske var det oundvikligt att hans plötsliga avgång kastade staten i ett maktvakuum.

Så hur avslutar du den här artikeln? När allt kommer omkring finns det inte mycket naturlig katarsis att erbjuda när ett liv som lever i crescendo plötsligt sprutar ut.

De Sångens historia introducerar Jingzong som en "man med stora planer." Det finns faktiskt en känsla av att han bara just började med dessa "stora planer", som när de sätts ihop tycks peka på en vision om djungelstora proportioner.

Eller kanske är det just så som historieförfattarna ville presentera honom. Det är svårt att säga.

Vad som kan sägas med säkerhet är att det i de kinesiska imperialistiska historierna, skrivna långt efter det, fortfarande finns en (Song) känsla av förvåning över denna uppåtgående kungs fullständiga djärvhet. Och som djärvhet ofta gör, lämnade det dem irriterade, ibland upprörda, men (dock motvilligt) lite imponerade. Deras anekdoter om Jingzong, som överträffar alla andra Xia-monarker, är genomsyrade av en uppriktig fängelse som den allmänna föraktens faner inte helt kan maskera.

Nästa månad kommer Kina-kolumnen att fortsätta berättelsen om Xia-kungarna genom att fördjupa sig i livet för Jingzongs nyfödda son och barnbarn.

Elizabeth Smithrosser är doktorand i kinesiska studier vid University of Oxford. .

Toppbild: Stenbotten av en huggen krigare, på Ningxia-museet i Yinchuan. Grävdes 1974 från västra Xia-mausoleet nr 7, tros vara grav för kejsare Renzong (r. 1139–1193). Foto av BabelStone / Wikimedia Commons


Titta på videon: The Xia Dynasty - 夏王朝 2070-1600 BC - 纪录片 (Juli 2022).


Kommentarer:

  1. Honi

    Väldigt enkelt i ord, men i handling stämmer inte mycket överens, allt är inte så rosa!

  2. Danny

    Snabbt svar, ett tecken på intelligens :)

  3. Faem

    Jag anser att du begår ett fel. Låt oss diskutera. Skriv till mig i PM, vi kommer att prata.

  4. Meztimi

    The wind will blow out all the ailments

  5. Cuilean

    Du kommer inte att ändra någonting.

  6. Sharisar

    Enligt min mening har någon ett brev Alexia :)



Skriv ett meddelande