Poddsändningar

Inhemskt våld mot kvinnor som en anledning till helgelse i den bysantinska hagiografin

Inhemskt våld mot kvinnor som en anledning till helgelse i den bysantinska hagiografin

Inhemskt våld mot kvinnor som en anledning till helgelse i den bysantinska hagiografin

Av Ángel Narro

Studia Philologica ValentinaVol. 20, n.s. 17 (2018)

Abstact: Våld i hemmet mot kvinnor är ett tabubelagt ämne, som normalt tystas eller ignoreras i litteraturen, men socialt accepterat som ett vanligt sätt för manlig kontroll över kvinnor i det välbekanta sammanhanget. Liv med Matrona of Perge, Mary the Younger och Thomaïs of Lesbos är sällsynta exempel på hur våld i hemmet mot kvinnor också kan tolkas som en anledning att helga kvinnan som drabbats av denna typ. Den här artikeln syftar till att analysera detta fenomen i samband med den bysantinska hagiografin.

Inledning: Våld i hemmet mot kvinnor är en av de viktigaste frågorna i den moderna civilisationen när det gäller sociala relationer mellan kvinnor och män. Traditionellt har kvinnor observerats vara underlägsna män när det gäller fysisk styrka och intelligens och ansågs bara tillhöra en manlig myndighets händer: för det första hennes far, sedan hennes man, och när hon var änka, så småningom hennes bekännare. Detta vårdnadsbehov måste tolkas i en bredare uppfattning som har sina rötter i den klassiska världen och är högt utvecklad i tidig kristen litteratur, där kvinnor sägs passera genom tre olika stater längs sina liv: jungfru, fru-mor och änka.

Dessa tre stadier (flickaktighet, äktenskap och moderskap och änka och ålderdom) kommer att upprätthållas i sena antiken och bysantinsk tid, där blandade uppfattningar om socialt liv och religion, ärvda från både den grekisk-romerska världen och kristendomen, kommer att kvarstå.

Toppbild: Fragment av en golvmosaik med en personifiering av Ktisis, 500–550 - bild med tillstånd av Metropolitan Museum of Art


Titta på videon: 5 tips på hur du tar dig ur ett destruktivt förhållande - Nyhetsmorgon TV4 (Januari 2022).