Poddsändningar

Medeltida geopolitik: korstågen till det heliga landet, fas tre

Medeltida geopolitik: korstågen till det heliga landet, fas tre

Av Andrew Latham

Den tredje fasen av korståg i det heliga landet - den av dess "mognad" - började med utgången av Fredriks vapenvila 1239 och slutade med fallet av den sista kvarlevan av Outremer, staden Acre, 1291.

Inledningsakten involverade ockupationen av den försvarslösa staden Jerusalem av Ayyubid-emiren i Kerak 1239. Mot bakgrund av interneconflikter i den muslimska världen, under de närmaste två åren, kunde mindre korsfararméer spela muslimska fraktioner av mot varandra och därmed säkra återkomsten av staden Jerusalem och förlänga gränserna för kungariket Jerusalem kraftigt. Men den regionala maktbalansen skiftade snart igen och muslimerna tog tillbaka den försvarslösa staden 1244 och massakrerade därefter sina kristna invånare och brann kyrkan. Detta satte scenen för de sista tre handlingarna i denna fas av korstågen mot öst.

Det sjunde korståget (1248-54), ledt av kung Louis IX av Frankrike, var ett direkt svar på förlusten av den heliga staden. Louis ledde en massiv armé till Egypten, ockuperade Damietta nästan utan motstånd och avancerade sedan till Kairo. Förstärkt muslimskt motstånd och ett utbrott av dysenteri inom den korsfarande armén vände dock tidvattnet och Louis tvingades dra sig tillbaka mot sin operativa bas vid Damietta. Ytterligare muslimska framgångar gjorde snart korsfararens armé ohållbar och Louis första försök att befria Jerusalem slutade med att han överlämnade sig till Egyptens sultan den 6 april 1250.

Det åttonde korståget (1270) var kung Louis andra försök att befria de heliga platserna. Den här gången antog han en strategi i tre steg: först attackera Tunis; för det andra, gå vidare längs den nordafrikanska kusten och ta Egypten; och för det tredje befria Jerusalem. Först gick expeditionen bra: Carthage föll till Louis i juli 1270 och en siciliansk flotta ledd av Charles of Anjou närmade sig hamnen med förstärkningar som skulle göra det möjligt för kungen att utnyttja denna första seger. Den 25 augusti dog dock Louis av dysenteri; korståget övergavs kort därefter.

Slutligen, i omedelbar efterdyning av det misslyckade åttonde korståget, ledde prins Edward av England en expedition till det heliga landet för att hjälpa till att försvara Tripoli och kungariket Jerusalem. Detta var det nionde korståget (1271-2), som konventionellt anses vara det sista stora korståget till det heliga landet. Det slutade när ett fördrag undertecknades mellan Egypten och kungariket Jerusalem. Efter döden av sin far, kung Henry III, återvände Edward hem för att ta den engelska tronen som Edward I.

Som denna nödvändigtvis schematiska skiss tydligt indikerar, var korstågen till det heliga landet en produkt av samspelet mellan flera faktorer: de återspeglade kyrkans (korsfararens armé och de militära religiösa ordenens) särskiljande krigskapacitet; de uttryckte påvens intressen (befrielsen och försvaret av Jerusalem); och de möjliggjordes av korstågets institution (som utgjorde kyrkan som en legitim krigsskapande enhet och ”korsfararen” som en igenkännbar form av skådespelare med en definierad portfölj av religiösa intressen). Självklart var korståg inte den enda krigsform som fördes av kristna makter i det Heliga landet. Dynamiken i det offentliga eller politiska kriget fungerade tydligt under den tvåhundra år långa politiska politiska närvaron i Syrien och Palestina.

Ändå måste all seriös redogörelse för medeltida geopolitiken erkänna och ta hänsyn till dessa kyrkliga krigs särdrag. Även om de ofta var sammanflätade med andra former av våldsam konflikt, kunde korstågen inte reduceras för dem; De motiverades inte heller av samma underliggande konstellation av krigsskapande enheter, strukturella motsättningar och institutioner som gav upphov till dessa andra former av krig. Snarare var de en distinkt form av organiserat våld - en som, som vi kommer att se, också fick uttryck i andra delar av den latinska kristenheten.

Toppbild: Louis IX på ett fartyg som avgår till sjunde korståget, som visas i ett manuskript från 1300-talet.


Titta på videon: Medeltiden (Januari 2022).