Nyheter

Forskning undersöker 'abortisthelgon' i medeltida Irland

Forskning undersöker 'abortisthelgon' i medeltida Irland


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

En nyligen publicerad artikel om sexualitet och förlossning i tidigt medeltida Irland avslöjar några överraskande attityder till abort som hölls bland de kristna under denna period, och att hagiografiska texter berättar om fyra irländska heliga som utför aborter.

Av försvinnande foster och jungfrur som görs om: Abort, återställd oskuld och liknande scenarier i medeltida irländsk hagiografi och penitentials, av Maeve Callan, visas i senaste numret av Journal of the History of Sexuality. Callan undersöker ett brett spektrum av hagiografiska verk och andra källor från medeltida Irland. Hon skriver, ”dessa berättelser firar helgon som utför aborter, återställer kvinnliga otuktare till ett jungfruligt tillstånd, överväger barnmord och är resultatet av incest och andra” olagliga ”sexuella förbund. Dessutom återspeglar själva texterna i allmänhet en anmärkningsvärt tillåtande inställning till dessa traditionellt tabubelagda handlingar, en attityd som också finns i irländska ångerrätt och lagkoder. ”

De heliga som deltog i dessa aborter var Ciarán av Saigir, Áed mac Bricc, Cainnech av Aghaboe och Brigid av Kildare - som tros ha levt under femte och sjätte århundradet. I Ciarán of Saigir Life förklaras det att en vacker nunna vid namn Bruinnech hade våldtagits av en lokal kung. Berättelsen fortsätter: "Ciarán, föraktade storheten i ett sådant brott och ville tillämpa ett botemedel, gick till heliga huset för att söka flickan därifrån." Efter att ha fått veta ”att hon var gravid. Sedan, Guds man, ledd av rättvisans iver, utan att önska att ormens frö skulle bli snabbare, pressade ner på hennes livmoder med korsets tecken och tvingade hennes livmoder att tömmas. ”

I senare texter ändrades denna berättelse till där Saint Ciarán helt enkelt välsignade Bruinnechs livmoder med korsets tecken och fostret försvann. I de andra helgons liv var detta på samma sätt som Irlands tre andra heliga hade gjort slut på graviditeter.

Callan tillägger: ”Heliga var inte de enda som utförde aborter i tidiga Irland. Sjätte århundradet Finnians bot, det sjunde århundradet Irländska kanoneroch 800-talet Gammal irländsk fängelse inkludera abort bland de synder som ska ångras. Jämfört med var det en låg synd. För Finnian, dess försoning krävde mindre än hälften av den tid som böter för förlossning tilldelats. ”

Under den gamla irländska fängelset berodde straffet för abort på vilket stadium fostret hade utvecklats till: ”En kvinna som orsakar missfall av det som hon har tänkt efter att det har blivit etablerat i livmodern, tre år och en halv bot . Om köttet har bildats är det sju år. Om själen har gått in i det, fjorton års bot. ”

Callan, biträdande professor vid Simpson College i Iowa, konstaterar att begreppet abortisthelgon är unikt för Irland, utan liknande berättelser förekommer i andra europeiska hagiografiska texter. Dessa irländska källor erbjuder också intressanta konton relaterade till sexualitet, oskuld och barnmord under medeltiden.

Av försvinnande foster och jungfrur som görs om: Abort, återställd oskuld och liknande scenarier i medeltida irländsk hagiografi och penitentials visas i Volym 21, nummer 2 i Journal of the History of Sexuality (Maj 2012). Det är en del av en specialutgåva om tillvägagångssätt för förlossning i medeltiden, som innehåller artiklar som handlar om graviditet och förlossning under den karolingiska eran, Viking Sverige och tolfte och trettonde århundradet England och Frankrike.

Se ävenSvåra beslut av kvinnor från Tang-dynastin


Titta på videon: Vad är sociologi + 3 klassiska sociologer (Maj 2022).