Artiklar

Frestelse och förlossning: Ett klosterliv i sten

Frestelse och förlossning: Ett klosterliv i sten


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Frestelse och förlossning: Ett klosterliv i sten

Loos-Noji, Pamela

Lika i Guds avbild: Kvinnor i medeltiden, Redigerad, Julia Bolton Holloway, Joan Bechtold, Constance S. Wright (Peter Lang, 1990)

Abstrakt

Litteratur om klosterlivet från Saint Benedict till Saint Bernard är fylld med hänvisningar till munkarnas rädsla och hat mot kvinnor. Hildebert of Tours (1057-1133) sätter kvinnor på första plats när han kommenterar de tre viktigaste farorna för en munk: "sårande mot heliga män är kvinnor, grymhet och ambition." Och ändå är det skrivna ordet inte den enda källan vi kan tryck för att försöka förstå medeltida klostersyn på kvinnor. Det kan faktiskt i sig vara en vilseledande. Skildringar av klostret finns i den romanska skulpturen i Frankrike som i skulpturerna av Saint Benedict och Hermit Saints i Vézelay. De många kvinnobilderna som finns där, till exempel de upprepade bilderna av Eve och Luxuria, tyder på en speciell fascination hos en publik från 1200-talet med kvinnor.

Den ovanliga skildringen av en scen från Saint Eugenias liv i en huvudstad i Vézelay utgör en korsning av dessa två intressen: helgonens centrala figur exponerar genast hennes bröst och bär en tonur och vana (figur 1). Hon är paradoxalt nog både kvinna och munk. En utforskning av samtida klosterfrågor som uttrycks i texter ger ett intressant forum för en diskussion om huvudstadens betydelse samtidigt som man föreslår riktningen för en tolkning som handlar om klosterlivet och med attityder till kvinnor. Jag hoppas dock kunna visa att Eugenia-huvudstaden visuellt förmedlade en komplex uppsättning idéer till sin klosterpublik som inte hittade ett fullt eller uttryckligt uttryck i det skrivna ordet. På en nivå använde Eugenias huvudstad bilden av en kvinna för att skildra en kvinna i ett positivt ljus, något som klosterlitteraturen i sig inte verkar ha behandlat.


Titta på videon: Vadstena kloster och Pilgrimscentrum (Maj 2022).