Nyheter

Det inhemska systemet (kommentar)

Det inhemska systemet (kommentar)

Denna kommentar är baserad på klassrumsaktiviteten: The Domestic System

Q1: Beskriv hur det inhemska systemet fungerade. Varför var det inhemska systemet populärt bland det brittiska folket?

A1: Det inhemska systemet användes på 1700 -talet för att producera tyg i hemmet. Detta innebar vanligtvis att barnen kardade, modern snurrade och pappan vävde. Efter att duken hade producerats såldes den till köpmän som kallades klädare. Det inhemska systemet var populärt eftersom det tillät hela familjen att arbeta tillsammans. Arbetarna kunde också kontrollera när och hur snabbt de arbetade.

Q2: Vad användes objektet i nedre högra hörnet av källa 5 till?

A2: Objektet i det nedre högra hörnet av källa 5 är ett handkort och användes för att borsta och kamma bomullsfibrerna innan det centrifugerades.

Q3: Varför var det brist på garn i Storbritannien 1760?

A3: John Kay's Flying Shuttle ökade vävningshastigheten. Vid 1760 -talet använde ett stort antal vävare Flying Shuttle. Detta innebar att vävare behövde mer garn. Eftersom snurrhastigheten inte hade ökats kunde spinnarna inte tillhandahålla den mängd garn som nu behövdes.

F4: Studera källorna 1, 4, 5 och 7. Förklara fördelarna och nackdelarna med Hargreaves uppfinning.

A4: Källa 1 illustrerar att det traditionella snurrhjulet bara kunde snurra en tråd i taget. Den största fördelen med Hargreaves Spinning Jenny var att den kunde snurra flera trådar samtidigt. En av nackdelarna med Hargreaves maskin var att den var dyrare än det traditionella snurrhjulet. På lång sikt resulterade Spinning-Jenny också i att några spinnare blev arbetslösa.

Q5: Föreslår källorna i den här enheten att folk slutade använda snurrhjulet efter att Hargreaves uppfann Spinning Jenny?

A5: Källa 1 visar en kvinna som använde snurrhjulet 1814. Detta avslöjar att spinnhjulet fortsatte att användas långt efter att Hargreaves uppfann Spinning Jenny på 1760-talet.

Q6: Ange så många anledningar som möjligt till varför bomullsimporten ökade på 1700 -talet.

A6: Källa 3 visar att importen av bomull ökade från 1 645 031 lbs. år 1741 till 56 010 732 lbs. år 1800. En orsak till detta var den ökade efterfrågan på bomull orsakad av uppfinningarna av Flying Shuttle och Spinning Jenny. Tillväxten av det brittiska imperiet var en annan faktor i detta eftersom både Indien och Nordamerika producerade billig bomull.


En historia om våld i hemmet: Hur mycket har saker förändrats?

Innehållsvarning: Följande artikel diskuterar våld i hemmet i flera sammanhang, inklusive beskrivningar av våldshandlingar mot kvinnor och barn. Om du har upplevt eller bevittnat våld i hemmet och behöver hjälp kan Nationell hotlinje för våld i hemmet (1-800-799-7233) är tillgänglig 24 timmar om dygnet.

Våld i hemmet är inget nytt fenomen. Tyvärr har våld inom familjer och hushåll, särskilt riktat mot kvinnor och barn, funnits sedan början av den registrerade historien. Ännu mer oroande är det faktum att lagar genom historien ofta har ignorerat eller till och med stött denna typ av våld.

Våld i hemmet, även kallat våld i nära relationer, & ldquoin innebär fysiska, sexuella, ekonomiska och känslomässiga övergrepp mot en annan av en annan för att skrämma, förnedra eller skrämma och därigenom behålla makt och kontroll. I modern tid har vi blivit mycket mindre toleranta mot våld i hemmet, såväl i våra lagar som i våra attityder. Men som samhälle är vi fortfarande belastade av hundratals år av negativ företräde. Vissa kultur- och trossystem i modern amerikansk kultur har fortfarande oroande attityder om familjeförhållanden och våld i hemmet. Ännu mer alarmerande är statistiken. Den nationella koalitionen mot våld i hemmet rapporterar att 1 av 3 kvinnor och 1 av 4 män har utsatts för våld från en intim partner under sin livstid.

Vi har sett många sociala och kulturella förändringar genom historien. Är det möjligt att dessa framsteg har lämnat det genomgående problemet med våld i hemmet bakom? Hur mycket har verkligen förändrats genom århundradena? Följande artikel kommer att utforska den historiska tidslinjen för våld i hemmet. Vi får se vad som har förändrats och sedan diskutera sätt att söka hjälp om du eller någon du älskar upplever våld i hemmet.

"Ett öga för ett öga och hellip"

Den äldsta skriftliga lagen som vi har funnits är koden för Hammurabi, en samling med 282 regler som den forntida kungen Hammurabi använde för att styra Babylon under åren 1792 till 1750 f.v.t.

Fokus för de flesta av Hammurabi & rsquos lagar var vedergällning, formulerad i en serie om/då uttalanden. ("Om någon gör det här och helvetet kan det hända honom.") Straffen i Hammurabis kod var hårda och våldsamma, ofta i proportion till brottet. Till exempel, om du kom för att hjälpa en granne att släcka en brand och tittade avundsjuk på hans egendom, hade fastighetsägaren rätt att kasta dig in i den elden som ett straff. En slavs öra kunde klippas av för att hävda oberoende av sin herre, och nästan varje felaktig gärning, från att göra en falsk anklagelse till att begå incest, straffades med döden. Det välkända uttrycket "öga för öga" kommer direkt från den repressiva brutaliteten i denna lagkodex och mdash vilket innebar att varje skada, såsom förlust av ett öga, skulle kompenseras med lika straff.

Enligt denna kod betraktades kvinnor och barn som egendom. De hade inga rättigheter enligt lagen, och i själva verket föreskrev vissa lagar i Hammurabis kod uttryckligen att män använder våld mot sina fruar och barn i vissa situationer. Om en kvinna fångades begå äktenskapsbrott, fick hennes man binda henne och dränka henne. En hustru kan också lagligen drunkna om hon lämnar sin man utan att kunna bevisa sin grymhet mot henne. Och om en son slog sin far kunde hans händer skäras av.

Det vi vet om Hammurabis kod visar att våld i hemmet inte bara var tillåtet i antika civilisationer utan uppmuntrades i namnet på patriarkalisk dominans. Denna attityd var resultatet av egenutvecklade attityder till kvinnor och barn, samt acceptans av våld som livsstil och lag.

Romarriket

De gamla romarna kommer ihåg för Pax Romana (& ldquoRoman Peace & rdquo), en period av hållbar stabilitet och tillväxt i civilisationen, cirka 27 f.v.t. till 180 v.t. Men Romarriket behöll sin auktoritet genom en våldsregim. De i toppen missbrukade ofta sin makt och tyranniserade över dem under dem.

Enligt den romerska lagstiftningen var en man, som & ldquopater familias & rdquo (& ldquofather of the family & rdquo), det obestridda chefen för sitt hushåll. Makten som gavs till romerska män över deras fruar och barn var högsta och absoluta. De fick sälja sina familjemedlemmar till slaveri, misshandla dem eller döda dem. Hustrur kan bli misshandlade eller förnekade om de kränkte sina män på något sätt. Romersk lag förklarade att män kunde döda sina fruar inte bara för äktenskapsbrott, utan även för att gå runt med otillräckligt blygsamma kläder. Endast den manliga chefen för hushållet kunde avgöra om ett nyfött barn skulle uppfostras och vårdas som en del av familjen eller överges för att dö.

Även om det på något sätt är mer civiliserat än Hammurabi & rsquos -koden, kodifierade lagarna i Romarriket samma våldsamma och äganderättsliga attityder gentemot kvinnor och barn, vilket gjorde våld i hemmet till ett enkelt och juridiskt faktum i livet.

Den tidiga katolska kyrkan

År 313 v.t. gav Milanos edikt kristendomen juridisk status i Romarriket, och år 380 v.t. blev det Roms officiella religion.

Rom övergick helt från fullskalig förföljelse av kristna till att bli födelseplatsen för kristendomen som den är känd idag.

Dessa förändringar inträffade främst under kejsar Konstantins regeringstid, som konverterade till kristendomen år 312 v.t. Tyvärr speglade de första kristnas kultur på många sätt helt enkelt våldet och intrigen hos dem omkring dem. Konstantin själv förföljde våldsamt icke-troende och kättare och lät till och med döda sin fru och son för att ha planerat mot honom.

Kristendomens framväxt är en kritisk punkt i historien eftersom dess dominans i västerländska kulturer kodifierade principer som förblir utbredda inom rättsliga koder idag, även om dessa principer naturligtvis delas av många trostraditioner. När kristendomen spred sig över hela Europa, så gjorde bibliska principer som bundit fruar ännu närmare deras män.

På 1400 -talet fastställde den katolska kyrkan sina "äktenskapsregler", som förklarade att en man var domare över sin fru och rekommenderade att slå henne som en accepterad form av disciplin som skulle gynna hennes själ. Dessa övertygelser om de andliga fördelarna med hustruslag blev en etablerad del av kultur och lag i hela den kristna världen vid den tiden, och kvinnors underkastelse, både inom och utanför trostraditioner, har kvarstått i århundraden.

Puritanerna

Puritanerna, tidiga kolonister som bosatte sig i Nordamerika på 1700 -talet, hade flytt från Europa på jakt efter religionsfrihet, men de slutade med att basera mycket av det koloniala rättssystemet på England & rsquos. Puritanerna var beroende av en stram social ordning, förankrad i kristna religiösa övertygelser, för att skydda dem. Av denna anledning var alla som inte lydde de strikta sociala reglerna utsatta för brutalt straff, vilket puritaner trodde var det enda sättet att säkerställa att Gud inte skulle överge dem.

En del av denna sociala ordning var en järnklädd familjestruktur. Baserat på de sociala förhållandena i medeltida England erkändes inte kvinnor och barn i puritanska rättssystem. Endast vita manliga fastighetsägare ansågs ha några rättigheter enligt lagen. Under det puritanska rättssystemet var överdrivet våld förbjudet, men män fick fortfarande fysiskt straffa sina fruar och barn och hellip så länge våldet inte blev så extremt att grannarna stördes.

Denna bestämmelse gav inte mycket stöd för kvinnor i kränkande livssituationer. Om en mans övergrepp väckte uppmärksamhet från andra skulle han helt enkelt fortsätta misshandeln på ett mindre uppenbart sätt. Hustrur hade inga rättigheter enligt lagen att lämna hemmet eller söka skilsmässa och hade inga medel till sitt förfogande för att förhindra framtida övergrepp. Puritanerna höll fast vid sin tolkning av bibliska befallningar om en hustrus ansvar att lyda och underordna sig sin man.

"En kvarleva av barbarism"

Under de efterföljande århundradena vilade familjelivet i USA på en isolerad enhet där en man utövade fullständig kontroll över sin fru, hans barn och alla slavar som ingår i hans hushåll. Hans sätt att upprätthålla auktoritet ansågs vara en privat familjesak. Om det omfattade våld så såg både samhället och lagen åt andra hållet.

Kulturen hade dock börjat förändras. Under hela 1800 -talet tog rörelser för avskaffande av slaveri och utvidgning av rösträtt, eller rösträtt, fäste och växte i popularitet. Milstolpar som Seneca Falls -konventionen för kvinnor & rsquos rättigheter 1848 och Emancipation Proclamation som antogs 1863 indikerade att det amerikanska samhället hade börjat tänka på kvinnor och färgade människor som individer med rättigheter, snarare än som vita mäns egendom.

En stor vändpunkt i uppfattningarna om våld i hemmet inträffade 1871, då staten Alabama anklagade en tidigare förslavad man vid namn George Fulgham för övergrepp mot sin fru. I ett monumentalt beslut slog domstolen fast att "en gift kvinna är lika mycket skyddad av lagen som alla andra medlemmar i samhället" och att tanken att en man hade rätt att straffa sin fru på detta sätt var "en barbarismens levnad. " Även om det tog tid för andra stater och domstolar att följa, var detta fall början på en rikstäckande rörelse mot våld i hemmet.

The More Things Change & hellip

Våld i hemmet är inte längre lagligt i USA, inte heller i många andra nationer runt om i världen. Den federala överenskommelsen om lagen om våld mot kvinnor 1994 gav betydande medel för utredning och lagföring av våldsbrott mot kvinnor, ökade kraven på återbetalning till överlevande och möjliggjorde civilrättsliga tvister där straffrättsliga rättigheter blev bristfälliga. Men nu, särskilt sedan lagen om våld mot kvinnor fick upphöra att gälla 2019, hur mycket har verkligen förändrats?

Även om regeringar inte längre uppmuntrar män att slå sina fruar för att utöva auktoritet, kvarstår oroande attityder till våld i hemmet. Våld mot kvinnor och anhöriga och mdash oavsett om det är fysiskt övergrepp, känslomässig manipulation eller andra former av kränkande kontroll & mdashis ses alltför ofta som ett sätt för män att visa sin styrka.

Människor som lever i kränkande situationer upplever ofta att de inte har någon möjlighet. De kanske inte har ekonomiska medel att lämna en misshandlare, eller så kan de känna press från samhället och kulturen för att bevara familjenheten till varje pris. Vissa konservativa religiösa organisationer, för att bevara relikerna från tidigare puritanska övertygelser, kan fortfarande råda kvinnor i kränkande äktenskap att stanna hos sina män, även när liv är i fara. Och tyvärr vägrar vissa brottsbekämpande tjänstemän fortfarande att ingripa i våld i hemmet eftersom de ser det som en privat familjesak.

Söker hjälp

Om du upplever våld i hemmet ska du veta att du inte är ensam. Mer än 1 av 3 kvinnor och 1 av 4 män har upplevt våld i hemmet i USA, och fler överlevande har tillgång till hjälp än någonsin tidigare, både tack vare hotlines i hemmet som National Hotline Violence Hotline (1-800-799 -7233) och till bredare alternativ inom mentalvård och behandling. Om du upplever våld i hemmet eller en osäker livssituation kan online -rådgivning med BetterHelp ge stöd.

Onlineterapi är både konfidentiell och flexibel, så du kan schemalägga sessioner med en medkännande psykolog när du har tystnad och tystnad. Du kan också välja att ansluta via videochatt, telefonsamtal eller sms, så ingen annan behöver veta om något stöd du väljer att utöva. Du förtjänar att känna dig trygg och hörd. Om du upplever en livssituation som känns osäker eller kränkande kan en onlineterapeut via BetterHelp ge dig den vägledning och uppmuntran du behöver för att göra en positiv förändring. Här är några recensioner av BetterHelp -rådgivare från användare som behövde hjälp i svåra livssituationer.

Kristy får mig att känna mig som den viktigaste personen i världen. Hon kommer att ordna om sitt schema när hon kan för att se till att jag får allt jag behöver när jag behöver det. Jag känner alltid att all tyngd jag bär på har lyfts efter att ha pratat med henne.

Julie ansluter sig till dig med sin varma, snälla och vänliga energi. Hon är flexibel och förstående. Hon byggde upp det förtroendefulla förhållandet med mig. Sedan har hon, med skicklig expertis och mildhet, hjälpt mig att växa till att bli en bättre person och att möta smärtsamma delar som jag inte kunde hantera förrän nu. Hon är en pärla! Jag har tur att jag har hittat henne.


Det inhemska systemet

Innan den industriella revolutionen började tillverkades produkter hemma eller i små verkstäder. Alla typer av varor tillverkades för hand inklusive spik, spets, strumpor, skor och textilier. Namnet som härletts för detta och som vanligtvis används idag av historiker är det inhemska systemet.

Detta var extremt populärt i Yorkshire där man ofta tillverkade ullduk. De som krävde tyget skulle köpa råullsprodukten och ta den till ett antal utarbetare för att tillverka tyg. Familjen skulle samarbeta sida vid sida vanligtvis i samma rum.

Det fanns tre huvudfaser för att göra tyg. Dessa steg var kardning, spinning och vävning. De flesta tyg var gjorda av antingen ull eller bomull, men andra material som siden och lin kunde användas beroende på utarbetarens kvaliteter.

När vi nämner att hela familjen var inblandad var det inte ovanligt att se dem alla i ett rum som arbetade med operationen som om någon skulle jobba på ett företag idag. Det var inte heller ovanligt att se husdjur i samma rum också!

Barn skulle hjälpa till genom att tvätta samt ett system som kallas kardning (kammning) av ullen för att deras mammor sedan ska snurra garnet. Det skulle sedan överlämnas till deras fäder som skulle väva garnet till duk med hjälp av en handdriven vävstol.

Detta kombinerades vanligtvis med jordbruk med majoriteten av familjerna som hade en liten tomt för att odla grönsaker och hålla djur inklusive höns, getter och kor. Arbetsdagarna som en del av det inhemska systemet var otroligt långa och det var svårt att tjäna pengar, men de arbetade timmarna var skräddarsydda för familjens behov. Till skillnad från när de första fabrikerna introducerades kunde de välja sin egen arbetstid.

Även om detta system inte var lika effektivt som fabriker var det mindre stress på arbetarna och livskvaliteten var mycket bättre. Tyvärr skulle detta system aldrig bestå på grund av den ökande efterfrågan. Fabrikssystemet infördes därför och inhemsk textilproduktion blev då för dyr. Fabrikerna skulle kunna fungera med mindre kostnader och verksamheten skulle oundvikligen falla på axlarna för dem som äger fabrikerna.

Mängderna kunde inte mötas av det inhemska systemet och därför var början på den industriella revolutionen över oss.

Det är ironiskt att industrin nu har gått runt med stora företag som tillåter flexibelt arbete och individer att arbeta hemifrån. Vissa företag arbetar också virtuellt med att minska omkostnader och förbättra produktiviteten.


STATEN FÖR IDAHO JUDICIAL GRANCH Domstolar för våld i hemmet

PILOTPROJEKT SÄTTES I ADA -LANDET
I juli 2002 lanserades ett pilotprogram av delstaten Idaho i Ada County för att koncentrera sig på de utmaningar som domstolen måste möta vid hanteringen av våld i hemmet. Pilotprogrammet kallades Ada County Family Violence Court och fokuserade på att stärka familjer som står inför flera frågor, med hjälp av en domare för att behandla ärenden och genom tidiga insatsstrategier. Denna praxis "En domare-en familj" var utformad för att underlätta tillgång till och dela av korrekt information om familjer inom rättssystemet, öka konsekvensen när det finns flera domstolsbeslut och tillåta domaren att tillämpa expertis för att möta den unika behov för varje familj.Familjevåldomstolen hanterade fall av våld i hemmet, även kallat skydd eller besöksförbud, som involverar barn, liksom alla familjens relaterade skilsmässo-, vårdnads- och försörjningsärenden, samt eventuella familjevåldsbrott. Syftet med domstolen var att skapa en säker miljö för familjer i riskzonen och för att domaren skulle kunna skapa ett samordnat svar som påverkar alla familjefrågor, vilket tar bort möjligheten att separata domare ger olika avgöranden som är förvirrande och har negativa konsekvenser för familjen.

ADA COUNTY AWARDED Grant
I början av 2003 tilldelades familjevåldsdomstolen ett treårigt bidrag som finansierades av U.S.Department of Health and Human Services genom Rocky Mountain Quality Improvement Center. Med Family Violence Court Grant Project kunde domstolen tillhandahålla ärendehantering samt finansiering av tjänster och behandling till familjer som deltar i bidragsprojektet. Programmet var ett forskningsprojekt, så deltagande var frivilligt. Även om deltagarna inte kunde åläggas domstol att delta i bidragsprojektet, kan de ha blivit domstolsordnade att genomgå utvärdering och behandling, oavsett deltagande i projektet. Om de deltog i bidragsprojektet samordnades dessa tjänster och finansierades. I Ada County genomfördes Family Violence Court under ledning av seniordomare Lowell D. Castleton. Family Violence Court Grant Project var inrymt i Ada County Family Violence Court. Fall av civilt våld i hemmet med barn samordnades med familjens relaterade skilsmässo-, vårdnads- och barnbidragsärenden, liksom alla relaterade förseelser i hemmet och övergrepp, kränkningar av inga kontaktorder eller skada på barnfall i ett försök att skydda barn och andra offer från våld. Det var den typen av ärenden som hanterades av denna domstol och var därför berättigade till potentiell inskrivning i projektet Family Violence Court Grant Project.

FÖRSTA OMFATTANDE STUDIE GENOMFÖRD
Ada County Family Violence Court Comprehensive Evaluation Report innehåller en omfattande granskning av litteraturen till stöd för projektets syfte, en detaljerad utformning av forskningssättet och en omfattande undersökning av projektets resultat. Projektreplikationsmanualen och handbok för fallkoordinatorer ger information om processerna och procedurerna i pilotprojektet i Ada County.

UTVIDGNING AV HEMMELSKAP
I slutet av 2005 tilldelades Idahos högsta domstol ett bidrag från U.S. Department of Justice, Office on Violence Against Women (OVW) för utbyggnad av domstolar för våld i hemmet i Idaho. År 2006 utvecklade det sjätte domstolsdistriktet en domstol för våld i hemmet i Bannock County och det sjunde rättsdistriktet utvecklade domstolar för våld i hemmet i Bonneville, Bingham och Jefferson län. Målet var att förbättra hanteringen av våld i hemmet i hela Idaho. Dessa nyutvecklade domstolar för våld i hemmet försökte underlätta förbättrad samordning av ärenden om våld i hemmet genom att skapa ett integrerat system som omfattar offertjänster, rättslig övervakning, lagöverträdares ansvar och samordnat samhällssvar. De två främsta initiativen var att inrätta en domstolskoordinator för våld i hemmet i varje rättsligt distrikt och att skapa en ”En domare-en familj” -modell för fall av våld i hemmet. År 2006 rekonstruerade Ada County också sin domstolsmodell för våld i hemmet för att inkludera en snabbspårig kriminell process och rättslig övervakning av brottslingar i hemmet.

STATSNIVÅPOSITION UTVECKLAD
År 2006 utvecklades en deltidsställning på statlig nivå vid Idahos högsta domstol för att ge samordning och stöd till Idahos domstolar för våld i hemmet, tekniskt bistånd i frågor som rör våld i hemmet och domstolar och för att ge utbildning och utbildning om våld i hemmet och domstolar i hela staten. Under 2010 utökades denna position till heltid på grund av expansionen av domstolar för våld i hemmet i Idaho och det växande behovet av en statlig, enda kontaktpunkt för våld i hemmet för alla Idahos domstolar. Amber Moe, chef för domstolar för våld i hemmet på amoe på: [email protected]

SJÄTTA OCH SJUVENDE JUDISKA DISTRIKTER OBEROENDE UTVÄRDERING
I en 2008, en oberoende utvärdering av domstolarna för hushållsvåld i sjätte och sjunde distriktet, drog utvärderarna slutsatsen: ”Koordinatorerna för våld i hemmet upplevs som avgörande för de olika intressenterna i rättssystemet. De har visat sig vara ovärderliga för domare, offer och tjänsteleverantörer. Fördelarna med deras ansträngningar att öka samarbetet, ärendekoordinationen och ändamålsenligheten hos domstolarna har tydligt formulerats mellan intressenterna. Vi rekommenderar att samordnarpositionerna för våld i hemmet bibehålls i de sjätte och sjunde rättsdistrikten om den typ av samarbete och samordning som beskrivs önskas av lagstiftaren och Idahos högsta domstol. ”

BANNOCK COUNTY’S DOMESTIC VOLENCE COURT RECEIVES AWARD
I juni 2009, vid Idaho -rådet för våld i hemmet och brottsofferhjälpens årliga konferens om två dagar i juni, mottog Bannock County domstol för våld i hemmet "Public Sector Recognition Award". Priset delades ut för domstolen för deras exemplariska arbete med att stärka gemenskapspartnerskap, samordna kriminellt våld i hemmet och andra relaterade fall för familjer, arbeta med offer för våld i hemmet och förändra hur straffrättssystemet närmar sig våld i hemmet i Bannock County.

LAGSTIFTNING OM HEMSVÅLDET
Tack vare lagstiftarens exceptionella stöd antogs lagstiftning som möjliggjorde utvidgning av domstolar för våld i hemmet från och med 1 juli 2009. Lagstiftaren fann att ”domstolar för våld i hemmet har visat sig vara effektiva för att minska återfall och öka offrens säkerhet.” "Det ligger i medborgarnas bästa i denna stat att utöka domstolar för våld i hemmet till varje rättsligt distrikt." (Idaho -kod 32 - 1408 (3)). National Council of Juvenile and Family Court Judges, Family Violence Department och Center for Court Innovation fann att Idaho var den första staten i landet som antog lagstiftning som tillåter inrättandet av domstolar för våld i hemmet över hela landet. Inte bara är Idahos bestämmelse om domstolar för våld i hemmet lagstiftningsmässigt särskiljande, skapandet och lagstiftningsstödet av en samordnare för inhemsk våldsdomstol är innovativt och är för närvarande den enda sådan lagstiftning i landet.

HÖGINTENSITET HEMSVÅLDSRÄTT I BONNEVILLE COUNTY
2009 tilldelades det sjunde rättsdistriktet ett bidrag för att utveckla och genomföra en högintensiv domstol för våld i hemmet i Bonneville County. Ett kärnelement i denna problemlösande domstol är att tillhandahålla ett enhetligt tillvägagångssätt för behandling av brottsliga brottslingar i hemmet med psykisk hälsa och missbruk.

IDAHO DOMESTIC VOLENCE COURT POLICIES AND RIKTLINJER
I januari 2010 slutfördes Idahos domstolspolicyer och riktlinjer för våld i hemmet för att formulera forskningsbaserade bästa praxis och identifiera väsentliga delar för domstolar för våld i hemmet. Dessa policyer och riktlinjer etablerade också en process för utveckling och tillämpning av en domstol för våld i hemmet i Idaho.

ADA COUNTY DOMESTIC VOLENCE COURT DREW NATIONAL OBS!
Ada County Domestic Violence Court väckte nationell uppmärksamhet för sitt arbete, framsteg och innovation. I juni 2010 lyftes ett team från domstolen fram på en nationellt erkänd konferens som deltog av domare och proffs från hela landet, liksom platser som England, Israel och Nya Zeeland.

ADA COUNTY DOMESTIC VOLENCE COURT UNDERGOES COMPRHENSIVE EVALUATION
I juli 2010 slutfördes en utvärderingsrapport om Ada County domstol för våld i hemmet. Denna utvärdering visade att domstolen är effektiv för att minska antalet avfärdade mål och öka antalet ärenden som avgjorts med en skyldig grund, vilket resulterar i ökat ansvar för brottslingar och brottslingar som får behandling. Studien fann också att fall i domstolen för våld i hemmet från gripande till disposition påskyndades. Dessutom rapporterade studien att yrkespersoner från domstol och behandlare i samhället uttryckte en hög grad av tillfredsställelse med effektiviteten i Ada County Domestic Violence Court.

FÖRSTA STATVIDA HEMSVÅLDETS Domstolskonferens
Den första Idaho domstolskonferensen för våld i hemmet hölls i Twin Falls, Idaho i oktober 2010. Detta var ett tillfälle för domare i Idaho, tillsammans med deras domstolar i domstolen för våld i hemmet, att träffa andra inom sin disciplin som är inblandade i domstolar för våld i hemmet. Agendan för konferensen, möjliggjord genom ett OVW -bidrag, omfattade flera tekniska assistanskonsulter från hela landet i en plenarsession, paneldiskussion och breakout -sessioner. Över 80 medarbetare från domstolen för våld i hemmet deltog i hela delstaten Idaho. Statewide Idaho Domestic Violence Court Conference har hållits vartannat år (2012 och 2014) med samma framgång!

NYA INVÄNDNINGSDOMAR I FÖRSTA, TREDJA OCH Femte rättsliga distrikt
År 2010 utvecklade det tredje rättsliga distriktet en domstol för våld i hemmet i Canyon County. Under 2011 utvecklade det femte rättsliga distriktet också en domstol för våld i hemmet för att tjäna Cassia och Minidoka län. År 2012 tilldelades det första rättsliga distriktet ett treårigt bidrag genom Office on Violence Against Women Court Training and Improvement Program för att utveckla och genomföra en domstol för våld i hemmet i Kootenai County. Den nya domstolen för våld i hemmet, som inleddes i april 2013, är utformad för att hantera alla fall av hemligt våld i Kootenai County. Genom omfattande planering genomförde denna domstol ett accelererat förfogande över fall av våld i hemmet, intensiv övervakning av gärningsmän, brottsbekämpning på plats och ett samordnat team-förhållningssätt till fall av våld i hemmet.

IDAHO UTVALD FÖR DET HEMLIGA VÅLDMENTORETS INITIATIV
Ada County Domestic Violence Court var en av endast tre domstolar i landet som valts av justitiedepartementets kontor för våld mot kvinnor för det nya Mentor Court Initiative. Denna väletablerade domstol kommer att fungera som en förebild och sprida beprövade strategier till andra domstolar i hela landet. Ada County kommer att dela med sig av sin expertis genom att vara värd för webbplatsbesök och länka domstolar till kamrater som står inför liknande utmaningar. Ada County Domestic Violence Court -teamet kommer att hjälpa andra domstolar för våld i hemmet att implementera bästa praxis, förbättra förfaranden, replikera relevant programmering och bygga upp en övergripande kapacitet hos statliga domstolssystem för att reagera effektivt på dessa svåra fall.


Kriget kommer hem: utvecklingen av inhemsk terrorism i USA

Vita supremacister och andra likasinnade extremister genomförde två tredjedelar av terrorplanerna och attackerna i USA 2020, enligt nya CSIS-uppgifter. Anarkister, antifascister och andra likasinnade extremister ordnade 20 procent av intrigen och attackerna, även om antalet incidenter ökade från tidigare år när dessa extremister riktade sig mot brottsbekämpning, militär och statliga anläggningar och personal. Trots dessa fynd är dock antalet dödsfall från inhemsk terrorism relativt lågt jämfört med tidigare år.

Introduktion

Det har blivit allt större oro för hotet om inhemsk terrorism, med extremister motiverade av politiska, ras-, etniska, ekonomiska, hälsoproblem och andra klagomål. I oktober 2020 arresterade FBI Adam Fox, Barry Croft och flera andra medhjälpare i en plan för att kidnappa och möjligen avrätta Michigans guvernör Gretchen Whitmer. Medlemmar i detta nätverk, som hade band till miliser i Michigan och andra stater, hänvisade till guvernör Whitmer som en "tyrann" och hävdade att hon hade "okontrollerad makt just nu." 1 De diskuterade också kidnappning av Virginia guvernör Ralph Northam, delvis på grund av hans lockdown-order för att bromsa spridningen av Covid-19. 2

Vissa amerikanska myndigheter har redogjort för hotet från inhemska extremister, även om de flesta inte har lämnat senaste data om terroristincidenter. I dess Bedömning av hemlandets hot som släpptes i oktober 2020 drog det amerikanska departementet för inrikes säkerhet till slutsatsen att ”ras- och etniskt motiverade våldsbejakande extremister - särskilt vita supremacistiska extremister (WSE) - kommer att förbli mest ihållande och dödliga hotet i hemlandet. ” 3 Rapporten bedömde också att anarkister och andra individer inspirerade av regeringsfientliga och antimyndiga ideologier utgjorde ett hot. Men den gav inte data från 2020. Federal Bureau of Investigation hävdade på samma sätt att "det största hotet vi står inför från inhemska våldsbejakande extremister" är från ras- och etniskt motiverade våldsbejakande extremister, inklusive vita supremacister. 4 Ändå har FBI -tjänstemän inte offentliggjort sina uppgifter, vilket gör det svårt för amerikanska civila att bedöma graden och typen av hot.

För att hjälpa till att fylla denna lucka ger denna analys nya data om det inhemska terrorhotet i USA. Den ställer flera frågor. Vilka är de främsta trenderna inom inhemsk terrorism 2020 inom områden som terrormotivation, taktik och mål? Hur var 2020 jämfört med tidigare år? För att svara på dessa frågor konstruerade författarna en datauppsättning av terrorattacker och komplott i USA från 1 januari 2020 till 31 augusti 2020, som uppdaterade en bredare CSIS -datauppsättning av terroristincidenter i USA från 1994 till 2020. 5

Baserat på uppgifterna har denna analys flera fynd, som diskuteras mer ingående senare i denna bedömning. Först genomförde vita supremacister och andra likasinnade extremister 67 procent av terrorplanerna och attackerna i USA 2020. De använde fordon, sprängämnen och skjutvapen som sina dominerande vapen och riktade mot demonstranter och andra individer på grund av deras ras, etniska, religiös eller politisk smink - som afroamerikaner, invandrare, muslimer och judar. För det andra ökade antalet anarkistiska, antifascistiska och andra likasinnade attacker och komplott 2020 jämfört med tidigare år, vilket utgjorde 20 procent av terroristincidenterna (en ökning från 8 procent 2019). Dessa typer av extremister använde sprängämnen och brandeldar i de flesta attackerna, följt av skjutvapen. De riktade sig också mot polis, militär och statlig personal och anläggningar. För det tredje var extremvänster och högerextremt våld djupt sammanflätat-vilket skapade ett klassiskt ”säkerhetsdilemma”. 6 Eftersom det är svårt att skilja mellan offensiva och defensiva vapen, reagerade beväpnade individer från olika sidor på varandra under protester och upplopp, och varje sidas försök att skydda sig själv och skaffa sig vapen hotade i allmänhet andra.

Trots dessa fynd måste detta våld förstås i historiskt sammanhang. Antalet dödsfall från terrorattacker i USA: s hemland är fortfarande relativt litet jämfört med vissa perioder i USA: s historia, vilket gör det viktigt att inte överdriva hotet. 7 Ungefär hälften av åren sedan 1994 hade en större antal dödsfall från terrorism än 2020-åtminstone mellan 1 januari och 31 augusti 2020. Det förekom inte heller några massulyckliga terrorattacker, en stark kontrast från sådana incidenter som bombningen i Oklahoma City i april 1995, som dödade 168 människor i september 2001 attacker, som dödade nästan 3000 människor och attacken i Orlando i juni 2016, som dödade 49 människor. Ändå kan våldsnivåerna i USA stiga under nästa år beroende på politisk polarisering, uthålligheten av Covid-19-pandemin (och reaktioner på politiska beslut för att mildra dess spridning), försämrade ekonomiska förhållanden, ökande oro för invandring (om det är verkligt eller uppfattas), rasorättvisa eller andra faktorer. Det är också möjligt att extremismens organisationsstruktur kan utvecklas från dagens decentraliserade landskap till att inkludera mer hierarkiskt strukturerade grupper.

Resten av denna rapport är uppdelad i tre avsnitt. Den första definierar terrorism och skiljer denna rapport fokus på terrorism från andra fenomen, såsom hatbrott och kravaller. Det andra avsnittet beskriver och analyserar terrorismdata från 2020. Den tredje undersöker framtida utveckling, inklusive potentialen för våld efter presidentvalet 2020.

Definiera terrorism

Denna rapport fokuserar på terrorism - inte andra frågor, såsom hatbrott, protester, upplopp eller bredare civila oroligheter. Terrorism är avsiktlig användning-eller hot-av våld från icke-statliga aktörer för att uppnå politiska mål och skapa en bred psykologisk påverkan. 8 Våld och hot om våld är viktiga komponenter i terrorismen. Denna analys delar upp terrorism i flera kategorier: religiös, etnonationalistisk, vålds-extremhöger, vålds-vänster-vänster och andra (vilket inkluderar terrorism som inte passar in i någon av de andra kategorierna). 9 Termer som extremhöger- och extremvänsterrorism motsvarar inte de vanliga politiska partierna i USA, till exempel de republikanska och demokratiska partierna, som undviker terrorism. De motsvarar inte heller de allra flesta politiska konservativa och liberalerna i USA, som inte stöder terrorism. Istället organiseras terrorismen av en liten uppsättning våldsamma extremister. Som terrorismforskaren Walter Laqueur hävdar, "terrorrörelser är vanligtvis små, väldigt små faktiskt, och även om historiker och sociologer ibland kan redogöra för massrörelser, trotsar små partiklers rörelser i politiken som i fysiken ofta alla förklaringar." 10

Religiös terrorism inkluderar våld till stöd för ett trosbaserat trossystem, såsom islam, judendom, kristendom eller hinduism. Det främsta hotet från religiösa terrorister i USA kommer från Salafi-jihadister inspirerade av Islamiska staten och al-Qaida. 11 Etnationalistisk terrorism avser våld till stöd för etniska eller nationalistiska mål, som ofta innefattar kamp för självbestämmande och separatism längs etniska eller nationalistiska linjer. På grund av de relativt låga nivåerna av etnationalistisk terrorism i USA - inga sådana incidenter inträffade 2020 - behandlar denna sammanfattning inte etnonationalistisk terrorism. 12 Högerhögre terrorism avser användning eller hot om våld från subnationella eller icke-statliga enheter vars mål kan innefatta ras- eller etnisk överhöghet motstånd mot regeringens auktoritet mot kvinnor, inklusive från ofrivillig celibat (eller "incel") rörelse tro på vissa konspirationsteorier, t.ex. som QAnon och upprördhet mot viss politik, till exempel abort.13 Vissa extremister på de våldsamma högerextrema har stött "accelerationism", som innefattar åtgärder för att främja social omvälvning och hetsa till ett inbördeskrig. 14 Extrem vänster terrorism innebär användning eller hot av våld från subnationella eller icke-statliga enheter som motsätter sig kapitalism, imperialism och kolonialism som förespråkar svart nationalism som driver miljö- eller djurrättsfrågor som förespråkar kommunistiska eller pro-socialistiska övertygelser eller stöder ett decentraliserat socialt och politiskt system som t.ex. anarkism. 15 Övrig innebär användning eller hot om våld från subnationella eller icke-statliga enheter som inte snyggt passar in i någon av ovanstående kategorier, till exempel den anti-regeringliga Boogaloo-rörelsen, vars anhängare syftar till att inleda ett inbördeskrig (eller "boogaloo") i Förenta staterna. 16

När rapporten fokuserar på terrorism täcker denna rapport inte de bredare kategorierna av hatfulla yttranden eller hatbrott. Det finns en viss överlappning mellan terrorism och hatbrott, eftersom vissa hatbrott inkluderar användning eller hot om våld. 17 Men hatbrott kan också innefatta icke-våldsincidenter, till exempel graffiti och verbala övergrepp. Hatbrott och hatprat är uppenbarligen oroande och ett hot mot samhället, men denna analys koncentrerar sig bara på terrorism och användning - eller hot - av våld för att uppnå politiska mål. Dessutom fokuserar denna analys inte på protester, plundring och bredare civila störningar. Även om dessa incidenter är viktiga att analysera - särskilt mot bakgrund av händelserna 2020 efter George Floyds död - är de flesta inte terrorism. Vissa är inte våldsamma, medan andra saknar politisk motivation. En del av plundringarna efter George Floyds död begicks till exempel av opolitiska kriminella. 18 Icke desto mindre är kodning av incidenter som terrorism utmanande i vissa fall, vilket tas upp i den metodik som följer med denna analys.

Slutligen, medan det ofta finns en önskan bland regeringstjänstemän och akademiker att fokusera på terrorister grupper och organisationer, terrorismlandskapet i USA förblir starkt decentraliserat. Många är inspirerade av begreppet ”ledarlöst motstånd”, som avvisar en centraliserad hierarkisk organisation till förmån för decentraliserade nätverk eller individuell aktivitet. 19 Som Kathleen Belew hävdar i sin studie av den vita maktrörelsen i USA, är syftet med ledarlöst motstånd ”att förhindra infiltration av grupper och åtal mot organisationer och individer genom att formellt ta avstånd från aktivister från varandra och genom att eliminera officiella order. ” 20 Utöver deras decentraliserade strukturer omfattar de våldsamma högerextrema och högerextrema i USA ett brett spektrum av ideologier. Terrorismens decentraliserade karaktär är särskilt anmärkningsvärd när det gäller använda sig av våld, vilket CSIS -data tyder på är ofta planerat och orkestrerat av en enskild individ eller ett litet nätverk. Följaktligen hänvisar denna analys ofta till terroristindivider och nätverk, snarare än grupper.

Dataanalys

För att utvärdera terrorhotet i USA sammanställde CSIS en datauppsättning med 61 incidenter som inträffade i landet mellan den 1 januari och den 31 augusti 2020. (Länken till metodiken finns i slutet av sammanfattningen.) Dessa incidenter inkluderade både attacker och komplott. Författarna kodade förövarnas ideologi i en av fyra kategorier: religiösa, våldsamma högerextrema, våldsamma extremvänster och andra (det fanns inga etnationalistiska attacker eller komplott under denna period). Alla religiösa attacker och komplott i CSIS-datamängden begicks av terrorister motiverade av en salafi-jihadistisk ideologi. Av de fyra attackerna som kodades som "andra" begicks alla av anhängare av Boogaloo -rörelsen. Detta avsnitt analyserar uppgifterna i tre delar: antal attacker och komplott, mål och taktik och dödsfall.

Attacker och planer: De flesta inhemska terrorattacker och komplott mellan 1 januari och 31 augusti 2020 begicks av vita överlägsna, extremistiska extremister från de våldsamma högerextrema och ofrivilliga celibater (incels). Som framgår av figur 1 begick högerextrema terrorister 67 procent av attackerna och intrången, extremvänster terrorister begick 20 procent och extremister med andra motiv (som anhängare av Boogaloo-rörelsen) och salafi-jihadister begick 7 procent vardera.

I mitten av januari 2020 greps sex medlemmar i The Base, en transnationell vit supremacistisk grupp, i Georgien och Maryland och anklagades för att ha planerat terrorattacker. 21 Den 8 maj arresterade FBI regeringsextremisten Christian Stanley Ferguson i Cleveland, Ohio, som planerade att överfalla och avrätta federala brottsbekämpande tjänstemän och sedan starta ett uppror. 22 Ferguson publicerade också våldsamma meddelanden på den digitala distributionsplattformen Discord. I en av tre attacker år 2020 kopplade till online "manosfären" greps Armando Hernandez, Jr. i Glendale, Arizona, efter en skottlossning mot par i Westgate Entertainment District som skadade tre personer. 23

Mål och taktik: Ökningen av protester och politiska sammankomster under sommaren 2020 resulterade i anmärkningsvärda förändringar av mål och vapen som antogs av våldsamma extremvänster och högerextrema extremister.

Aktörer i båda riktningarna riktade sig till demonstranter i en stor andel av sina attacker. 24 Demonstranter var de främsta målen för högerextrema terrorister-i 50 procent av attackerna och planerna-inklusive attacker från vita supremacister och andra som motsatte sig Black Lives Matter-rörelsen. Till exempel, den 30 maj hotade Brandon McCormick demonstranter av Black Lives Matter i Salt Lake City, Utah, med en kniv och en laddad sammansatt rosett medan han ropade rasistiska förtal. 25 Liksom tidigare år riktade våldsamma högerextremister sig ofta mot regering, militär och polis (18 procent av incidenterna) och privatpersoner baserat på ras, kön och andra faktorer (18 procent av incidenterna).

Medan de primära målen (58 procent) av anarkister och antifascister var polis, regering och militär personal och institutioner, riktade 42 procent av deras attacker och komplott år 2020 också mot demonstranter. Dessa inkluderade folkmassor som stöder polisen och Donald Trump, samt demonstranter mot abort. Ökningen av våldsamma vänster- och högerextrema attacker mot demonstranter kan ha orsakats av det framväxande säkerhetsdilemmaet i stadsområden, där det fanns en brännbar blandning av stora folkmassor, arga demonstranter och vapen.

Det var också en ökning av fordonsattacker, varav de flesta riktade mot demonstranter och de flesta begicks av vita supremacister eller andra som motsatte sig Black Lives Matter -rörelsen. Den 7 juni körde till exempel Harry H. Rogers-medlem i Ku Klux Klan-avsiktligt sin blåa Chevrolet-pickup in i en mängd Black Lives Matter-demonstranter och skadade en. 26 Rogers dömdes senare och dömdes till sex års fängelse. Från januari till augusti 2020 användes fordon i 11 våldsamma högerextrema attacker-27 procent av alla högerextrema terroristincidenter-vilket gjorde dem snävt till de vapen som oftast används vid högerextrema attacker. Detta markerade en betydande ökning från 2015 till 2019, under vilken ett fordon endast användes i en våldsam extremhögerattack. Även om fordonsattacker mot demonstranter var vanligast bland vita supremacister, begicks också en sådan attack av en våldsam vänsterförövare. Den 25 juli körde Isaiah Ray Cordova sin sportbil in i en folkmassa i Eaton, Colorado, som hade samlats för ett försvar mot polismötet. 27

Den här ökningen i fordonsattacker kan ha orsakats av att det är lätt att använda ett fordon för att rikta stora sammankomster, till exempel protester. Som en bedömning från Department of Homeland Security konstaterade, "Attacker av denna art kräver minimal kapacitet, men kan ha en förödande inverkan på trånga platser med låg synlig säkerhet." 28 Även om det rörde sig om en utveckling var dessa fordonsattacker inte lika dödliga som i städer som Nice, Frankrike i juli 2016, som dödade 86 personer i Barcelona i augusti 2017, vilket dödade 16 personer eller New York City i oktober 2017, vilket dödade 8 människor.

Sprängämnen, brandeldar och skjutvapen förblev vanliga i både våldsamma högerextrema och våldsamma extremvänsterattacker och tomter, trots ökningen av fordonsattacker kopplade till sammankomster och protester. Skjutvapen användes i nästan en fjärdedel av våldsamma extremhögerhändelser och användes i 34 procent av våldsamma extremvänsterattacker och komplott. Den 6 juni grep lokal polis Brandon Moore i Coos Bay, Oregon, efter att han hotat demonstranter med en pistol medan han sa: ”Vita liv spelar roll.” 29 Under tiden användes sprängämnen och brandeldar i hälften av extremvänsterhändelser-som alla riktade sig till regeringens eller polisens egendom eller personal-och i 25 procent av våldsamma högerextrema attacker och komplott. Den 28 maj genomförde extremvänsterextremister i Minneapolis, Minnesota, en mordbrandattack mot Minneapolis polisens tredje distrikt, medan publiken skrek ”Bränn ner den, bränn den.” 30 Det amerikanska justitiedepartementet anklagade fyra män-Dylan Shakespeare Robinson, Davon De-Andre Turner, Bryce Michael Williams och Branden Michael Wolfe-för konspiration för att begå mordbrand och andra brott i attacken vid den tredje stadsdelen. 31

Sammantaget tyder uppgifterna på att inhemsk terrorism utvecklats baserat på ökningen av offentliga demonstrationer som började i maj. Dessa trender var inte en kommentar till själva protesterna, utan snarare om extremisternas förmåga att anpassa sig till möjligheter och närheten av väpnade individer i städer med olika politiska och ideologiska motiv. Data som sammanställts av projektet Armed Conflict Location and Event Data (ACLED) visade att av 10 600 demonstrationer mellan maj och augusti var nästan 95 procent fredliga medan cirka 5 procent - färre än 570 - involverade våld. ” 32

Dödade: Trots det stora antalet terroristincidenter var det bara fem dödsfall som orsakats av inhemsk terrorism under de första åtta månaderna av 2020. Det fanns fyra gånger så många vänsterhänta terroristincidenter och samma antal högerextrema terroristincidenter under 2020 som i hela 2019. Ändå resulterade bara 5 av de 61 incidenterna (8 procent) som registrerades mellan januari och augusti 2020 i dödsfall, exklusive gärningsmannen. Några av dessa incidenter var tomter som förhindrades av FBI eller andra brottsbekämpande myndigheter, vilket föreslog att brottsbekämpande myndigheter var effektiva för att förhindra flera stora attacker. Ändå var antalet dödsfall 2020 lågt jämfört med de senaste fem åren, där totala dödsfall varierade från 22 till 66 dödsfall. Alla fem dödsattacker år 2020 genomfördes med skjutvapen. 33

Av de fem dödliga attackerna-som var och en resulterade i en individs död-begicks en av en Antifa-aktivist, en av en extremhöger extremist, en av en antifeminist och två av en anhängare av Boogaloo-rörelsen. 34 I den ödesdigra vänsterattacken sköt och dödade Michael Reinoehl, en extremist i Antifa, Aaron “Jay” Danielson i Portland, Oregon, den 29 augusti. 35 Den 25 juli sköt och dödade Daniel Perry en demonstrant i Austin, Texas. 36 Den 19 juli sköt antifeministen Roy Den Hollander familjen till USA: s distriktsdomare Esther Salas, dödade hennes son och skadade sin man. 37 Slutligen skedde två dödliga Boogaloo -attacker 2020. Den 29 maj sköt och dödade Steven Carrillo Pat Underwood, en skyddande säkerhetsofficer, och skadade sin partner i Oakland, Kalifornien. 38 Carrillo dödade också en Sherriffs ställföreträdare i Santa Cruz County i Ben Lomond, Kalifornien, med ett överfallsgevär den 6 juni 2020. 39

Det relativt låga antalet dödsfall jämfört med det höga antalet terroristincidenter tyder på att extremister 2020 prioriterade att skicka meddelanden genom hot och hot snarare än att döda. Med tanke på att en stor del av attackerna utfördes med fordon eller skjutvapen, fanns det en hög risk för dödlighet - men en uppenbar brist på vilja.

Framtida utveckling

Ett växande antal amerikanska federala och statliga hotbedömningar har kommit fram till att inhemsk terrorism kan bestå i USA under överskådlig framtid, inklusive 2021 och därefter. Till exempel förutspådde New Jersey Office of Homeland Security and Preparedness att ”inhemska extremister-främst anarkistiska, antiregeringar och rasmotiverade-kommer att fortsätta manipulera nationella incidenter” och förbli ett hot åtminstone fram till 2021. 40 Ser mot framtiden , det finns flera frågor som är värda att övervaka.

För det första finns det olika scenarier för en fortsättning - och till och med en ökning - av våld efter valet i november 2020, som kan pågå in i 2021 och därefter. Stigande politisk polarisering, växande ekonomiska utmaningar, uthållighet av Covid-19 och ökande oro för invandring kan leda till en ökning av inhemsk terrorism.

Höger-vänster- och extremhöger-extremisters agerande kommer sannolikt att hänga ihop när olika sidor svarar på andra under protester, upplopp, demonstrationer och onlineaktivitet. Vissa extremister tycks anta att andra är beredda att använda våld, vilket ökar risken för våld. Alla sidor har tillgång till skjutvapen, brandeldar, råsprängämnen och andra vapen, och är villiga att föra dem till demonstrationer. Denna situation är ett klassiskt säkerhetsdilemma. 41 Varje sidas försök att öka sin egen säkerhet och skaffa sig vapen hotar oavsiktligt den andra sidan. Eftersom det kan vara svårt för individer att skilja mellan offensiva och defensiva vapen kan till och med ansträngningar från en sida för att skydda sig motivera andra att beväpna, vilket skapar en spiral av handlingar som leder till våld. 42 Som framgår av figur 6 har incidenter för inhemsk terrorism inte isolerats till specifika geografiska platser, vilket tyder på att en ökning av terrorism sannolikt skulle vara ett nationellt problem, inte ett regionalt. Den inhemska terrorismens omfattning gör det också svårt att förutse var framtida incidenter kommer att inträffa.

I händelse av en demokratisk presidentseger kan hotet innebära specifika attacker från radikaliserade vita supremacister, miliser och andra närstående. Vid dessa incidenter är de främsta vapnen - särskilt för dödliga attacker - sannolikt skjutvapen och sprängämnen, vilket framhävs i militsplanerna 2020 mot guvernörerna i Michigan och Virginia. Baserat på data från National Instant Criminal Background Check System (NICS) ökade antalet skjutvapenbakgrundskontroller för vapenköp till sin högsta nivå någonsin år 2020 - vilket fördubblades under det senaste decenniet. 43 Pistors genomgripande-inklusive automatvapen-är särskilt oroande i USA: s ultrapolariserade politiska klimat. Baserat på våra uppgifter kommer målen sannolikt att vara demonstranter, politiker eller individer baserat på deras ras, etnicitet eller religion - som afroamerikaner, latinoer, muslimer och judar.

Vid en republikansk presidentseger kan till exempel det primära hotet komma från storskaliga demonstrationer i städer, varav några blir våldsamma. Anarkister, antifascister och andra extremistiska extremister har använt digitala plattformar och andra publikationer för att hävda att Donald Trump är en nyfascist och att våld är legitimt. 44 Som Antifa-anpassad tidskrift Det går ner hävdade: ”Plötsligt har anarkister och antifa, som har demoniserats och ställts vid sidan av den bredare vänstern, hört från liberaler och vänsterister,” du har haft rätt hela tiden ”. 45 En i Baltimore baserad Antifa-aktivist förklarade användningen av våld som examen och eskalerande: ”Du slåss mot dem med nävar så att du inte behöver slåss mot dem med knivar. Du bekämpar dem med knivar så att du inte behöver slåss mot dem med vapen. Du bekämpar dem med vapen så att du inte behöver slåss mot dem med stridsvagnar. ” 46 Anarkister, antifascister och andra vänsterpersoner och nätverk har allt oftare använt skjutvapen-förutom sprängämnen och eldningsanordningar-för att utföra attacker. I det här scenariot kan de primära målen vara regerings-, militär- och polisanläggningar och personal.

Digitala plattformar kommer sannolikt att fortsätta vara ett stort slagfält. Extrema vänsterextremister kommer sannolikt att fortsätta att använda sociala medieplattformar-som Reddit, Facebook och Twitter-för att släppa propaganda och initiera våld mot politiska motståndare, brottsbekämpning, militärer och regeringen. 47 Många antog slagord, till exempel ACAB ("alla poliser är jävlar"), som användes i memes som en del av deras propagandakampanjer. Högerhöger extremister kommer sannolikt att använda en mängd vanliga plattformar (som Facebook, Twitter, Instagram, YouTube, Telegram och Reddit), mindre kända plattformar (som Gab, Discord, Minds och Bitchute), forum (t.ex. Stormfront och IronForge) och andra onlinesamhällen för att initiera våld mot afroamerikaner, judar, invandrare och andra. 48 extremister från alla sidor kommer sannolikt att använda digitala plattformar för att samla in pengar, kommunicera, utfärda propaganda, genomföra kampanjer (släppa en individs personligt identifierbara information), skrämma mål och koordinera aktivitet.

För det andra kan det inhemska landskapet skifta från en decentraliserad miljö av extremister till mer organiserade och hierarkiskt strukturerade grupper. Som en studie avslutade har Louis Beams begrepp "ledarlöst motstånd" varit "ett nästan totalt misslyckande som en metod för att främja ett utbrett väpnat motstånd mot den amerikanska regeringen." 49 De mest effektiva militanta organisationerna har upprättat centraliserade organisationsstrukturer för att deras ledare ska kunna styra hur våldet organiseras och hur ekonomin säkras och hanteras. 50

I USA finns det en handfull grupper-till exempel The Base, Atomwaffen Division (inklusive rebranded versioner som National Socialist Order) och Feuerkrieg Division-med viss ledarskapsstruktur och kommando-och-kontroll arrangemang. Det finns också lösa extremistiska rörelser som har en begränsad struktur - särskilt i lokala områden eller online - men saknar en tydlig hierarki och ideologi. Exempel inkluderar de tre procentenheterna, edhållarna, Boogaloos, QAnon och några lokala nätverk av anarkister, antifascister och miliser. Det har funnits några tecken på större organisation, inklusive inrättandet av online -hubbar, till exempel MyMilitia, som ger en plats för individer att hitta befintliga miliser i USA - eller till och med starta egna. 51

En förskjutning mot mer hierarkiska grupper kan ha minst två konsekvenser. Det kan öka dessa organisationers kompetens och professionalism på många områden, till exempel planera attacker, rekrytering, utbildning, förbättra operativ säkerhet och insamling. På 1960- och 1970 -talen inrättade extremister i USA mer centraliserade grupper - som Order, Mau Mau och White Knights - för att förbättra deras effektivitet.52 Men forskning om terrorister och andra militanta grupper indikerar att centraliserade grupper är mer sårbara för penetration av brottsbekämpande och underrättelsetjänster. 53

Lyckligtvis finns det några goda nyheter. Antalet dödsfall från inhemsk terrorism i dag är relativt lågt, och möjligheten till inbördeskrig - som vissa experter har oroat sig för och vissa extremister har förutspått - är försumbar. 54 USA har genomgått mer våldsamma perioder tidigare. Exempel är en ökning av vit supremacistisk terrorism på 1950- och 1960 -talen (som Ku Klux Klan), svart nationalistiskt våld på 1960 -talet (som Black Liberation Army), revolutionärt vänstervåld på 1960- och 1970 -talen (som vädret Underground), och puertoricanskt nationalistiskt våld i slutet av 1960- och 1970-talen (till exempel de väpnade styrkorna för nationell befrielse, eller FALN). 55 Dessutom stod USA inför allvarliga hot från salafi-jihadister efter den 11 september 2001-som Najibullah Zazi, Faisal Shahzad, Umar Farouk Abdulmutallab, Nidal Hasan, Omar Mateen och Mohammed Alshamrani-som begick eller planerade massattacker .

Men USA klarade av dessa perioder tack vare amerikanernas motståndskraft och effektiviteten hos amerikansk brottsbekämpning, underrättelse och andra nationella säkerhetsorgan. Under sin andra invigningstale sa USA: s president Abraham Lincoln att det var bäst att uppmuntra amerikanerna att träffas under splittrande tider:

Med illvilja mot ingen med välgörenhet för alla med fasthet i det högra, som Gud ger oss att se det rätta, låt oss sträva efter att avsluta det arbete vi befinner oss i för att binda nationens sår för att ta hand om honom som ska ha burit striden , och för hans änka och hans föräldralösa - att göra allt som kan uppnå och vårda, en rättvis och varaktig fred, mellan oss själva och med alla nationer. 56

President Lincolns ord är lika relevanta idag.

Seth G. Jones är Harold Brown -ordförande och chef för Transnational Threats Project vid Center for Strategic and International Studies (CSIS) i Washington, DC. Nicholas Harrington är programchef och forskningsassistent med Transnational Threats Project på CSIS. Grace Hwang är forskarassistent med Burke Chair in Strategy på CSIS. James Suber är forskningsassistent med Transnational Threats Project vid CSIS.

Författarna tackar Brian Michael Jenkins, Colin Clarke, Jacob Ware och Alex Friedland särskilt för deras granskning av dokumentet - inklusive datauppsättningen - och deras hjälpsamma kritik. Tack också till David Brannan och Paul Smith för deras kommentarer.

För en översikt över metodiken som används vid sammanställningen av datamängden, se här.

Denna sammanfattning möjliggörs genom generellt stöd till CSIS. Ingen direkt sponsring bidrog till denna sammanfattning.

CSIS Briefs produceras av Center for Strategic and International Studies (CSIS), en privat, skattefri institution som fokuserar på internationella allmänpolitiska frågor. Dess forskning är opartisk och icke -proprietär. CSIS intar inte specifika politiska ståndpunkter. Följaktligen bör alla åsikter, ståndpunkter och slutsatser som uttrycks i denna publikation endast förstås som författarens (er).

© 2020 av Center for Strategic and International Studies. Alla rättigheter förbehållna.


Innehåll

Tanken att kvinnor ska leva i en separat inhemsk sfär har funnits i västerländsk tanke i århundraden och sträckt sig så långt tillbaka som de gamla grekerna. [5] I PolitikBeskrev Aristoteles två separata sfärer i det grekiska samhället, hemmet (oikos) och staden (polis). Vissa har tolkat hans åsikter som att de begränsar kvinnor till det privata riket medan män skulle inta det offentliga området polis. [6] [7] [8] Varje sfär blandade sig på olika sätt med den andra. "[9] Debatter om kvinnors och mäns" rätta "roller fortsatte under antiken.

Den moderna ideologin om separata sfärer växte fram i kölvattnet av den industriella revolutionen. [10] Före industrialiseringen av västvärlden arbetade familjemedlemmar sida vid sida och arbetsplatsen låg mestadels i och runt hemmet. Med övergången från hemmabaserad till fabriksproduktion lämnade män hemmet för att sälja sitt arbete för löner medan kvinnor stannade hemma för att utföra obetalt hemarbete. De separata sfärernas ideologi reflekterade och drev fram dessa förändringar. [11] Samtidigt bidrog upplysningen och den franska revolutionen till att sprida idéerna om frihet, jämlikhet och politiska rättigheter, men i praktiken nekades sådana rättigheter till kvinnor, som ansågs tillhöra en annan social sfär. Feministiska författare som Olympe de Gouges, Mary Wollstonecraft och Lucy Stone krävde politisk jämställdhet för såväl kvinnor som män och framförde skarp kritik av de "separata sfär" -idealerna som begränsade kvinnor uteslutande till den inhemska sfären. Teoretiker som Friedrich Engels och Karl Marx har hävdat att efter kapitalismens framväxt förlorade hemmet sin kontroll över produktionsmedlen och blev följaktligen en privat, separat sfär. Som ett resultat hävdade Engels att kvinnor uteslutits från att delta direkt i produktionsprocessen och degraderades till den underordnade inhemska sfären. [12]

En annan stor kommentator om den moderna idén om "separata sfärer" var den franska politiska tänkaren Alexis de Tocqueville. [13] I Demokrati i Amerika (1840), i ett kapitel med titeln Hur amerikanerna förstår jämställdheten mellan könen, Skrev Tocqueville: "I inget land har man vidtagit så konstant försiktighet som i Amerika för att spåra två klart distinkta handlingslinjer för de två könen och få dem att hålla jämna steg med varandra, men på två vägar som alltid är olika." [14] Han observerade att i synnerhet gifta kvinnor var föremål för många restriktioner och noterade att "kvinnans oberoende går oåterkalleligt förlorat i äktenskapets band" och tillade att "i USA begränsar allmänhetens obönhörliga uppfattning noggrant kvinna inom den snäva kretsen av inhemska intressen och plikter och förbjuder henne att gå bortom det. " [15] Tocqueville ansåg de separata sfärerna för kvinnor och män som en positiv utveckling, [13] som hävdade:

även om kvinnorna i Förenta staterna är begränsade inom det smala kretsloppet i hemmet och deras situation i vissa avseenden är av extremt beroende, har jag ingenstans sett kvinnor inta en högre position och om jag blev tillfrågad. till vad folkets enastående välstånd och växande styrka huvudsakligen borde tillskrivas, bör jag svara, - på deras kvinnors överlägsenhet. [16]

Betty Friedans Den feminina mystiken hävdade att kvinnor tvingades förlita sig på sina män och barn som de enda källorna till deras identitet av ett historiskt konstruerat förtryckande paradigm, inte av någon "inneboende" anlag. Med utgångspunkt i Friedan identifierade historikern Barbara Welter en "Cult of True Womanhood", ett kvinnligt ideal som förekom bland övre och medelklassen på 1800 -talet. "Sanna kvinnor" skulle vara fromma, rena, underdåniga och inhemska. Inhemskhet betraktades i synnerhet som en prisvärd dygd eftersom hemmet ansågs vara en kvinnas rätta sfär. [17] Till skillnad från Tocqueville var Welter och andra historiker från 1900-talet kritiska till de separata sfärernas ideologi och såg det som en källa till kvinnors förnedring. [13]

I Woman, Culture and Society (1974) betonar Michelle Rosaldo idén att dessa separata sfärer kan förklaras med en dikotomi, i den meningen att dessa könsorienterade domäner betraktas som så totalt separerade att det bara förstärker ideologin för könsseparation och ojämlikhet. Aktiviteter som gavs till män, kontra de som tilldelades kvinnor, ansågs ha mer värde och bidra mycket till samhället. Kvinnans så kallade enklare roller för hushållsarbete och barnuppfostran hölls på ett mycket mindre värde. Rosaldo argumenterar för en "universell asymmetri" mellan könen som främst orsakade att dessa separationer uppstod. Denna modell fokuserar huvudsakligen på kvinnors generations underordning i förhållande till män genom historien och i olika kulturer, och definierar den inhemska och offentliga sfären i mycket svartvita termer. [18]

Denna tidigare modell har emellertid sedan utmanats av forskare inom området och hävdar att sfärerna inte kan beskrivas i sådana förenklade termer. Kvinna, kultur och samhälle [19] medredaktör Louis Lamphere bryter ner Rosaldos modell och diskuterar sfärerna i olika termer. Lamphere skingrar främst begreppet "universell asymmetri" och letar mot olika samhällen över hela världen efter bevis. Även i vissa mellanösternkulturer som placerar kvinnor i extrema underordnade positioner kunde modellen inte tillämpas så lätt. Detta beror på att den inhemska och offentliga sfären nästan alltid överlappar på något sätt, oavsett kulturell kvinnlig undergivenhet eller till och med jämlikhet. Kvinnor går in i det offentliga rummet för att fullgöra vissa uppgifter som faller inom deras inhemska ansvar. Män måste så småningom återvända till det privata eller inhemska rummet för att få hem bytet med sitt arbete i det offentliga rummet. I denna mening finns det två separata sfärer som skapas och verkställs av könsideologier men de är inte dikotomiska. De bildar istället ett integrerat livssystem i samhället, som bara varierar i intensitetsnivåer från kultur till kultur. [19]

Enligt Cary Franklin föreslog kvinnorättsrörelserna i mitten av 1960-talet att för att uppnå verklig jämställdhet mellan könen är det nödvändigt att lagarna införs för att gå förbi den enkla separata sfärsmodellen och ta itu med de ”intersfäriska effekterna” . År 1966 drev Nationella organisationen för kvinnor (NU) för kvinnors jämlikhet i samhället och på arbetsplatsen och för att uppnå denna jämlikhet måste det ske förändringar i familjeregleringen. NU betonade vikten av att fokusera på att strukturellt förändra familjesfären för att sedan skapa jämställdhet på utbildnings- och arbetsplatsområdet. Familjesfären fungerar som en katalysator, eftersom kvinnor utan förändring helt enkelt skulle sakna tillgång till de möjligheter som män redan har tillgängliga för dem. Franklin påpekade också att ojämlikheten mellan könen bland den amerikanska befolkningen på 60- och 70 -talet var en stor bidragande faktor till medborgerliga rättigheter för andra rekonstruktionen. [20]

Deborah Rotman, en antropolog vid Notre Dame, analyserade detta koncept om separata sfärer specifikt bland folket i Deerfield, Massachusetts i slutet av artonhundratalet och början av nittonhundratalet. I denna gemenskap fanns det en tydlig skillnad mellan män och kvinnor med hjälp av en "ordentlig fördelning" där kvinnor fick hemvist eller sfär och männen fick "ekonomiskt produktiv jordbruksmark". Män skulle migrera bort från kvinnorna om jordbruket tappade i sitt givna jordbruksutrymme. När männen flyttade till jobbet utanför hemmet började kvinnor vänja sig vid den ekonomiska atmosfären och få fler möjligheter i det offentliga med alla män som arbetar någon annanstans. Dessa kvinnor hade snart olika roller på det offentliga och privata området i Deerfield. När lika rättigheter började bli en del av de ideologiska ramarna i Deerfield, fann kvinnor sig rösta i skolstyrelser, arbeta med kommunala vattenprojekt och arbeta med insamlingar som män hade gjort före dem. Trots den traditionella förståelsen av slutet av artonhundratalet och början av nittonhundratalet av helt separata offentliga och privata sfärer, utmanade Deerfield -gemenskapen dessa "hemlighetsdikotomier" och banade väg för lika rättigheter för män och kvinnor. [20]

Biologisk determinism Redigera

Separationen mellan kvinnliga och manliga sfärer påverkades starkt av biologisk determinism, [21] [22] föreställningen att kvinnor och män är naturligt lämpliga för olika sociala roller på grund av deras biologiska och genetiska sammansättning. [23] Idén om biologisk determinism var populär under upplysningstiden och bland tänkare som Jean-Jacques Rousseau som hävdade att kvinnor i sig var annorlunda än män och borde ägna sig åt reproduktion och hemlighet. [21] Kvinnor ansågs vara passiva, beroende av män och på grund av deras reproduktionskapacitet olämpliga för liv utanför det inhemska riket. [24] Rousseau beskrev kvinnors primära uppgifter i Emile, eller om utbildningsom säger att "hela kvinnors utbildning bör planeras i relation till män. Att behaga män, vara till nytta för dem, vinna deras kärlek och respekt, uppfostra dem som barn, ta hand om dem som vuxna, rätta och trösta dem, gör deras liv söta och trevliga detta är kvinnors uppgifter i alla åldrar och det är vad de bör lära sig från barndomen. " [21]

Den populära uppfattningen om inneboende könsskillnader förblev djupt inbäddad i folkmedvetandet under hela den progressiva eran. [25] I början av 1900 -talet började dock dissidentantropologer och andra samhällsvetare utmana den biologiska bestämningen av mänskligt beteende, avslöjar stora likheter mellan män och kvinnor och antyder att många könsskillnader var socialt konstruerade. [25] Trots dessa nya insikter och sociala och ekonomiska förändringar som kvinnors inträde i arbetskraften försvann inte de olika sfärernas ideologi. [24] [25]

Andra influenser Redigera

- Rev John Milton Williams, Kvinnors rösträtt, Bibliotheca Sacra (1893) [26]

Kvinnors begränsning till den privata sfären förstärktes av kulturella och juridiska arrangemang, till exempel bristen på kvinnlig rösträtt, lagliga förbud mot kvinnor som utövar yrken som medicin och juridik och avskräckt från att få högre utbildning. [2]

Starkt stöd för separering av sfärer kom från antisuffragister som förlitade sig på tanken på inneboende sexuella skillnader för att hävda att kvinnor var olämpliga för politiskt deltagande. [27] [28] Antifeministiska mansgrupper i slutet av 1800 -talet och början av 1900 -talet reagerade på samhällsförändringar och förändringar i könsförhållandena genom att förespråka en återgång till en strikt separering av sfärer som skulle hindra kvinnor från att konkurrera med män i det offentliga rummet . [29]

På samma sätt stödde kristna fundamentalister ideologin för de olika sfärerna och motsatte sig kvinnors rösträtt samt andra försök att bredda kvinnors inflytande i det offentliga rummet. [30] Teologisk konservatism har visat sig ha en stabil effekt på godkännandet av separata sfärers ideologi. [31] Ledande evangeliska utbredde en syn på kvinnlighet som förstärkte könsuppdelningen. [32] Thomas Gisborne's En utredning om det kvinnliga könets uppgifter (1797) och Henry Venn's Människans fullständiga plikt (1763) var två populära evangeliska texter som beskrev korrekt beteende för män och kvinnor och hävdade att en kvinnas primära plikt var att ta hand om dem i hennes hemliga krets och lyda sin man. [32]

I sin uppsats "Separata sfärer eller delade dominioner" föreslår Cathy Ross att de separata sfärernas ideologi hade tvetydiga effekter på kvinnors liv. [32] Hon hävdar att även om det "var klart att kvinnor skulle vara underordnade och att hem och barn var deras sfär", gjorde separationen mellan sfärer det möjligt för kvinnor "att nå ut till andra kvinnor i systerskap, i solidaritet, om det gemensamma hemlighetsgrund ". [32]

Ideologin om separata sfärer bidrog till motstånd mot coeducation [33] och till framväxten av könsinriktade utbildningsinstitutioner som kvinnoseminariet och kvinnokollegiet i högre utbildning och kvinnans klubb i fortbildning. [34] Uppkomsten av undervisningen som kvinnors yrke var också nära kopplad till ideologin för separata sfärer, eftersom kvinnor kom att betraktas som unikt skickliga på klassrumsledning. [35] På samutbildningsuniversitet i slutet av 1800-talet bidrog separationen av sfärer till att hemmakonomin växte fram som ett avancerad studieområde för kvinnans sfär, [36] och dekan för kvinnor som ofta den enda högt rankade kvinnan administratör i samskoleinstitutioner. [37]

Även om det skapade ett utrymme för kvinnors akademiska och yrkesmässiga framsteg, var separationen av sfärer också en ursäkt för att hålla kvinnor utanför områden som inte specifikt är märkta som kvinnor. [38] Många begåvade kvinnliga forskare pressades alltså in i professurer inom hemekonomi snarare än inom sina huvudområden. [36] Vissa kvinnliga lärare motsatte sig denna typecasting även när de arbetade inom ramen för separation. Frances Shimer, grundare av Shimer College, som var en kvinnoskola från 1866 till 1950, insisterade på att hon var "för samutbildning av könen" och att utbildningen på hennes skola var lika med vad som gavs till unga män . [39]

En studie från 2013 av Jacqueline Henke från Arkansas State University undersöker historien om de separata sfärerna i USA. Henke påpekar att mellan 1820 och 1860 (en period som ibland kallas för separata sfärers gryning) var tre föräldramodeller vanliga för tvåföräldrar, mor/pappa-familjer:

  1. Föräldraskap är helt och hållet mammornas ansvar
  2. Föräldrauppgifterna är indelade i faderligt ansvar och moderansvar
  3. Föräldraskyldigheterna delas lika mellan mödrar och pappor.

Enligt Henke föreslog många föräldraböcker från den här eran att mödrar skulle ta huvudansvaret för sina barn. Vissa föräldraböcker hävdade dock att mödrar och pappor borde ha separata barnuppfödningsuppgifter eller en helt lika fördelning av ansvaret för barnomsorg. Henke hävdar att även under den inhemska ideologins höjdpunkt och gryningen av separata sfärer var föräldraråd inte monolitiska. Dessutom var föräldrarnas och familjernas levande verkligheter mer varierande än föräldraböckernas ideal. [40]


Highway Revolt

När Interstate Highway Act först antogs stödde de flesta amerikaner det. Snart började dock de obehagliga konsekvenserna av allt som vägbyggen visa. Mest obehagligt av allt var skadorna som vägarna orsakade stadsdelarna i deras väg. De förflyttade människor från sina hem, delade samhällen i hälften och ledde till övergivande och förfall i stad efter stad.

Folk började slå tillbaka. Den första segern för antivägstyrkorna ägde rum i San Francisco, där övervakningsstyrelsen 1959 stoppade byggandet av dubbeldäckaren Embarcadero Freeway längs vattnet. Under 1960 -talet lyckades aktivister i New York City, Baltimore, Washington, DC, New Orleans och andra städer hindra vägbyggare från att ta ut sina kvarter. (Som ett resultat slutar många urbana interstater plötsligt aktivister kallade dessa “roads till ingenstans. ”)

I många städer och förorter byggdes motorvägarna som planerat.Sammantaget är Interstate Highway System mer än 46 000 mil långt.


John Whiteheads kommentar

& ldquoDet är precis när människor är engagerade i att snoka på sig själva och varandra som de blir bedövade för hela processen. Eftersom informationen i sig blir det största företaget i världen vet databanker mer om enskilda människor än människorna själva. Ju mer databankerna registrerar om var och en av oss, desto mindre existerar vi. & Rdquo & mdashMarshall McLuhan, Från klyscha till arketyp

Vi spioneras på av en inhemsk armé av regeringens snitches, spioner och technokrigare.

Denna Peeping Toms regering tittar på allt vi gör, läser allt vi skriver, lyssnar på allt vi säger och övervakar allt vi spenderar.

Akta dig för vad du säger, vad du läser, vad du skriver, vart du går och med vem du kommunicerar, eftersom allt spelas in, lagras och katalogiseras och kommer att användas mot dig så småningom, vid en tidpunkt och plats för regeringen & rsquos väljer.

Denna långtgående övervakning har banat väg för en allestädes närvarande, militariserad fjärde regeringsgren & mdashövervakningsstaten & mdashthat kom till utan något valmandat eller konstitutionell folkomröstning.

Ja, långt innan National Security Agency (NSA) blev den byrå vi älskade att hata, genomförde justitieministeriet, FBI och Drug Enforcement Administration sin egen hemliga massövervakning på en intet ont anande befolkning.

Även byråer som inte traditionellt är associerade med underrättelsegemenskapen är en del av regeringens & rsquos växande nätverk av smygar och spioner.

Nästan varje gren av regeringen & mdash från posttjänsten till finansdepartementet och varje byrå däremellan & mdashnow har sin egen övervakningssektor, som har tillstånd att spionera på det amerikanska folket. Till exempel US Postal Service, som har varit fotograferar utsidan av varje papperspost under de senaste 20 åren, spionerar också på amerikanska & rsquo -texter, e -postmeddelanden och inlägg på sociala medier. Under ledning av Postal Service & rsquos brottsbekämpningsavdelning använder sig Internet Covert Operations Program (iCOP) av ansiktsigenkänningsteknik, kombinerat med falska onlineidentiteter, för att irritera potentiella bråkmakare med & ldquoinflammatoriska & rdquo -inlägg. Byrån hävdar att onlineövervakningen, som faller utanför dess konventionella arbetsomfång för bearbetning och leverans av papperspost, är nödvändig för att hjälpa postarbetare att undvika & ldquopotentiellt flyktiga situationer. & Rdquo

Sedan finns det fusions- och motterrorismcentra som samlar in all information från de mindre statliga spionerna och polisen, folkhälsovårdsmyndigheter, transport etc. & mdashand gör den tillgänglig för alla makthavare. Och det börjar inte ens beröra medverkan i företagssektorn, som köper och säljer oss från vagga till grav, tills vi inte har mer data kvar till min.

Det är inte bara vad vi säger, vart vi går och vad vi köper som spåras.

Vi granskas ända ner till våra gener, tack vare en kraftfull kombination av hårdvara, programvara och datainsamling som skannar våra biometri & mdashour ansikten, iris, röster, genetik, även vår gång & mdash kör dem genom datorprogram som kan bryta ner data till unika identiteter, & rdquo och erbjuder dem sedan upp till regeringen och dess företagsallierade för deras respektive användningsområden.

Alla dessa internetanslutna prylar måste vi bara ha (Forbes hänvisar till dem som & ldquo (data) rörledningar till våra intima kroppsliga processer & rdquo) & mdash de smarta klockorna som kan övervaka vårt blodtryck och de smarta telefoner som låter oss betala för inköp med våra fingeravtryck och iris -skanningar & mdashare sätter oss inför en modig ny värld där det finns finns ingenstans att springa och ingenstans att gömma sig.

Tänk dig till exempel vad regeringen skulle kunna göra (och troligen redan gör) med rösttrycksteknik, som har liknats med ett fingeravtryck. Beskrivs som & ldquothe nästa frontlinje i kampen mot övermäktig offentlig övervakning, & rdquo samlingen av rösttryck är en blomstrande industri för både regeringar och företag. Som Väktaren rapporter, & ldquovoice biometri kan användas för att identifiera individers plats. & rdquo

Vi är nu de ovetande offren för en sammankopplad, tätt vävd, tekniskt utvecklad webb av realtid, utan garanti, vägg-till-vägg-massövervakning som får spionprogrammen som skapats av USA Patriot Act att se ut som barn & rsquospel.

Fusion centra. Se något, säg något. Röda flagglagarna. Bedömningsbedömningar av hot. Terrorövervakningslistor. Ansiktsigenkänning. Snitch tips linjer. Biometriska skannrar. Förbrott. DNA -databaser. Data mining. Prekognitiv teknik. Kontakta spårningsappar.

Dessa är alla en del av det bredare övervakningsnätet som regeringen har använt och missbrukat för att utöka sin räckvidd och dess makt.

COVID-19-pandemin har lyckats anpassa oss ännu mer till att övervakas, spåras och rapporteras för så kallat avvikande eller oönskat beteende.

Följaktligen lever vi nu i ett samhälle där en person kan anklagas för hur många brott som helst utan att veta vad han har gjort. Han kan gripas mitt i natten av ett svängande band av SWAT -poliser. Han kanske befinner sig på en flygförbudslista, oförmögen att resa av oklara skäl. Han kan få sina telefoner eller internet avlyssnat baserat på en hemlig order som delges av en hemlig domstol, utan att ta reda på varför han blev riktad.

Denna Kafkaesque mardröm har blivit verklighet för Amerika och rsquos.

Trots att det har visat sig att dess snooping av data är ineffektivt för att upptäcka, än mindre stoppa, några verkliga terrorattacker, fortsätter regeringen att driva sina inhemska spionprogram i stor utsträckning i hemlighet och genomföra massorös övervakning av hundratals miljoner amerikaner och rsquo -telefon samtal, mejl, sms och liknande.

Frågan om hur vi ska hantera statliga myndigheter och program som fungerar utanför systemet med kontroller och saldon som fastställs i konstitutionen tvingar oss att motstå en djupt otillfredsställande och tveksam politisk & ldquosolution & rdquo till ett problem som fungerar utom räckhåll för väljare och politiker: hur kan du ställa till svars för en regering som ljuger, fuskar, stjäl, åsidosätter lagen och sedan befriar sig från felaktigheter?

Visst spårar NSA: s historia och tillväxt med regeringen och rsquos omättlig hunger efter ständiga stormakter.

Sedan dess officiella start 1952, när president Harry S. Truman utfärdade en hemlig verkställighetsorder som upprättade NSA som navet för regeringen & rsquos utländska underrättelseverksamhet, arbetade byrån & mdashnicknamed & ldquoNo Such Agency & rdquo & mdashhas i hemlighet, oansvarig för kongressen samtidigt som han använde skattebetalarnas dollar för att finansiera dess hemliga operationer. Det var först när byrån ballonerade till 90 000 anställda 1969, vilket gjorde den till den största underrättelsetjänsten i världen med ett betydande fotavtryck utanför Washington, DC, som det blev svårare att förneka dess existens.

I efterdyningarna av Watergate 1975 höll senaten möten under kyrkokommittén för att avgöra exakt vilken typ av olaglig verksamhet den amerikanska underrättelsetjänsten bedrev under ledning av president Nixon, och hur framtida brott mot lagen kunde stoppas . Det var första gången NSA utsattes för allmän granskning sedan den skapades.

Undersökningen avslöjade en sofistikerad operation vars övervakningsprogram inte tog hänsyn till sådant som konstitutionen. Till exempel, under Project SHAMROCK, NSA spanade på telegram till och från USA, liksom korrespondens mellan amerikanska medborgare. Dessutom, som Lördagskväll rapporter, & ldquoUnder Project MINARET, övervakade NSA kommunikationen mellan medborgerliga rättighetsledare och motståndare till Vietnamkriget, inklusive mål som Martin Luther King, Jr., Mohammed Ali, Jane Fonda och två aktiva amerikanska senatorer. NSA hade lanserat detta program 1967 för att övervaka misstänkta terrorister och narkotikahandlare, men successiva presidenter använde det för att spåra alla slags politiska dissidenter. & Rdquo

Senator Frank Church (D-Ida.), Som tjänstgjorde som ordförande för den utvalda intelligenskommittén som undersökte NSA, förstod alltför väl de faror som ligger i att låta regeringen överträffa sin auktoritet i den nationella säkerhetens namn. Church insåg att sådana övervakningskrafter & ldquat när som helst kunde vändas på det amerikanska folket, och ingen amerikan skulle ha någon integritet kvar, så är förmågan att övervaka allt: telefonsamtal, telegram, det spelar ingen roll. Det skulle inte finnas någon plats att gömma sig. & Rdquo

Notera att NSA kunde möjliggöra för en diktator & ldquoto att tvinga totalt tyranni och rdquo på en fullständigt försvarslös amerikansk allmänhet, deklarerade Church att han inte ville se detta land någonsin gå över bron och konstitutionellt skydd, kongressens tillsyn och folkliga krav på integritet. Han lovade att & ldquowe, & rdquo som implicerar både kongressen och dess valkrets i denna plikt, & ldquomust se till att denna byrå och alla byråer som har denna teknik fungerar inom lagen och under ordentlig övervakning, så att vi aldrig korsar den avgrunden. Det är avgrunden som det inte går att återvända till.

Resultatet blev passagen av Foreign Intelligence Surveillance Act (FISA) och skapandet av FISA -domstolen, som skulle övervaka och korrigera hur underrättelseinformation samlas in och samlas in. Lagen kräver att NSA får godkännande från FISA -domstolen, en hemlig övervakningsdomstol, innan den kan utföra övervakning av amerikanska medborgare. Snabbspolning fram till i dag och den så kallade lösningen på problemet med statliga enheter som deltar i oberättigad och olaglig övervakning och FISA-domstolen & mdash har omedvetet blivit möjliggörare för sådan verksamhet, och gummistämplar nästan varje begäran om begäran som skickas till den.

Attackerna den 9/11 fungerade som en vattendelare i vår nation & rsquos historia, inledde en epok där omoraliska och/eller olagliga regeringsaktiviteter som övervakning, tortyr, ransakningar, SWAT -lagattacker sanktioneras som en del av strävan att hålla oss & ldquosafe. & rdquo

I kölvattnet av attackerna den 11 september godkände George W. Bush i hemlighet NSA att genomföra bevakningslös övervakning av amerikaner och rsquo -telefonsamtal och e -postmeddelanden. Det trådlösa avlyssningsprogrammet avslutades enligt uppgift 2007 efter New York Times rapporterade om det, till massindignation.

Ingenting förändrades under Barack Obama. I själva verket förvärrades kränkningarna, med NSA bemyndigat att i hemlighet samla in internet- och telefondata om miljontals amerikaner, liksom på utländska regeringar.

Det var först efter visselblåsaren Edward Snowden & rsquos avslöjanden 2013 som det amerikanska folket fullt ut förstod i vilken utsträckning det hade förrådts än en gång.

Trots det förändrades ingenting.

Sedan dess har presidenter, politiker och domstolsbeslut kommit och gått, men ingen av dem har gjort mycket för att sätta stopp för regeringen & rsquos & ldquotechnotyranny. & Rdquo

I varje sväng har vi blivit handikappade i vår strävan efter transparens, ansvarsskyldighet och en representativ demokrati av en etablerad sekretesskultur: hemliga byråer, hemliga experiment, hemliga militärbaser, hemlig övervakning, hemliga budgetar och hemliga domstolsbeslut, som alla existera utanför vår räckvidd, verka utanför vår kunskap och svara inte på & ldquowe folket. & rdquo

Ändå är övervakningssektorn bara en liten del av en skuggig permanent regering som består av ovalade byråkrater som marscherar i lås och steg med vinstdrivna företag som faktiskt driver Washington, DC och arbetar för att hålla oss under noggrann övervakning och därmed under kontroll. Till exempel arbetar Google öppet med NSA, Amazon har byggt en massiv underrättelsedatabas på 600 miljoner dollar för CIA, och telekommunikationsindustrin gör en tjock vinst genom att spionera på oss för regeringen.

Senast indikerade Biden-administrationen att den kan vara öppen för att arbeta med icke-statliga företag för att utan kostnad övervaka medborgare online.

Detta skulle dock inte vara något nytt. Stora mängder av regeringens och rsquos digitala övervakning läggs redan ut på privata företag, som är mycket mindre återhållsamma i hur de skördar och delar våra personuppgifter.

På detta sätt gör Corporate America en rejäl vinst genom att hjälpa regeringen i sina militariserade inhemska övervakningsinsatser.

Cue gryningen av vad Nationen hänvisar till som en uppgång för en ny klass i Amerika: den härskande klassen för cyberintelligens. Det här är de människor & ofta kallade & lsquointelligence -proffs & rsquo & mdashvem gör det verkliga analytiska och riktade arbetet för NSA och andra byråer i Amerika & rsquos hemliga regering. Under de senaste [20] åren har tusentals tidigare högt uppsatta underrättelsetjänstemän och operatörer lämnat sina regeringstjänster och intagit ledande befattningar vid militära entreprenörer, konsultföretag, advokatbyråer och private equity-företag. I sina nya jobb replikerar de vad de gjorde i regeringen och ofta för samma myndigheter som de lämnade. Men den här gången är deras uppdrag strikta i vinstsyfte. & Rdquo

Snitchkulturen har ytterligare stärkt övervakningsstaten.

Som Ezra Marcus skriver för New York Times, & ldquoUnder det gångna året svarade det amerikanska samhället på politiska omvälvningar och biologiska faror genom att vända sig till en gammal taktik för att hålla regelbrytare i schack: tatuering. & rdquo

Denna nya era med snitch-övervakning är regeringens kärleksbarn & rsquos post-9/11 & ldquoSe Something, Say Something & rdquo-program kombinerat med självrättfärdigheten i en politiskt korrekt, tekniskt kopplad ålder.

& ldquoTeknik, och vår bestående kärlek till den, är avgörande för vår nuvarande sociala övervakning. Snitching är inte bara en biprodukt av nosiness eller fruktar det & rsquos en teknisk funktion inbyggd i pandemiens digitala arkitektur & mdash specifikt när det gäller programvara avsedd för distansarbete och Covid-spårning & hellip Kontaktspårningsappar & hellip har börjat anpassas för andra användningsområden, inklusive brottsundersökningar av den singaporeanska regeringen. Om det verkar tydligt oroväckande kan det vara bra att komma ihåg att världens mest kraftfulla teknikföretag, vars produkter du sannolikt använder för att läsa den här historien, redan använder en affärsmodell för massövervakning, insamling och försäljning av användarinformation till annonsörer på ett outgrundligt sätt skala. Våra mobiltelefoner spårar oss överallt, och våra platser köps och säljs av datamäklare med otrolig, intim detalj. Ansiktsigenkänningsprogram som används av brottsbekämpande trålar Instagram selfies. Facebook skördar biometriska data från sina användare. Hela ekosystemet, mer eller mindre, körs på snitching. & Rdquo

Som jag klargör i min bok Battlefield America: The War on the American People, det vi har att göra med idag är inte bara ett odjur som har vuxit ur sina kedjor utan ett djur som inte kommer att hållas kvar.


Renässansens paradox

Konsten och vetenskapens revolution under renässansperioden gick inte hand i hand med sanitära framsteg, som stannade medan städerna växte. Smuts och lukt i nästan alla europeiska städer under sjuttonhundratalet var outhärdlig. Öppen luftavföring var vanlig i många stadsdelar och brunnarna var mättade under tiden, medborgarna fortsatte att kasta sin utsöndring på gatorna där avlopp, som var öppna diken, delvis släppte ut dem i floderna.

Framstegen inom hydraulik vid den tiden tillämpades på insamling och distribution av vatten, men det nådde inte sanitet. Paris var den tidens stora paradox: medan staden nådde de högsta smutsnivåerna i sin historia i mitten av sjuttonhundratalet skapades de vackraste fontänerna, dammarna och kanalerna för Louis XIV vid trädgårdarna i slottet i Versailles.

Situationen i London var mycket lik den i Paris. Även om den engelska huvudstaden hade inlett renässansperioden med stränga hygieniska regler för rengöring av avlopp som genomförts av Henry VIII, staden stank och många cesspits sipprade i olika stadsdelar. Föregångaren till moderna toaletter dök upp i huvudstadens välbärgade hem: en uppfinning av John Harringtonsom använde vatten från en tank för att tvätta ner latrinen och ta med avfallet till brunnbrunnen. Men målet var att eliminera den obehagliga lukten av urinaler i rum, det nära förhållandet mellan smuts och sjukdomar var inte klart förrän i mitten av artonhundratalet.


Tumregeln och amerikansk lag

Upptäckten och koloniseringen av Amerika av västeuropéer medförde nya möjligheter att utveckla lag. De viktigaste inflytandena på utvecklingen av amerikansk rättspraxis var emellertid kristendomen och brittisk gemensam lag - som båda strikt följde uppfattningen att män skulle tjäna som husets herre. Som sådan infördes i många kolonier det gemensamma lagprivilegiet för tugtande och tumregel i lag och institutionaliserades igen. Men trots att privilegiet existerade började det snart uppstå tvivel bland juridiska forskare och jurister angående en mans auktoritet att disciplinera sin fru. Exempelvis erkände Francis Wharton (1868) att privilegiet existerade enligt gemenskapsrätten, men uttalade ändå att ”’ brottmålsdomstolars tendens i dag är att betrakta äktenskapsförhållandet som inget försvar mot batteri ’’ (§ 830).

Wharton diskuterade också, med viss oro, det nu ökända domstolsuttalandet från Bradley v. State, 1 Miss (1 Walker) 156 (1824). Bradley citeras ofta som det första publicerade hovrättsutlåtandet i Amerika där privilegiet att straffa och tumregeln officiellt godkändes av en amerikansk domstol. Bradley är den första i en trilogi av Mississippis högsta domstols yttranden som behandlar straffrätt i den staten och ofta citeras för sitt tysta godkännande av straffrätten. Trilogin är särskilt illustrerande för debatten från 1800-talet om det gamla straffet i amerikansk rättspraxis.

Dessutom finns det en betydande mängd missuppfattningar om det faktiska innehavet av delstatsdomstolen i Bradley -beslutet, vilket slutligen bör klargöras. Efter en juryrättegång dömdes Curtis Bradley för misshandel och batteri mot sin fru. På överklagande ifrågasatte Bradley sin övertygelse med motiveringen att rättegångsdomaren felaktigt förnekade en juryinstruktion som skulle ha informerat juryn om att Bradley borde frikännas om offret för överfallet var hans fru.Tingsrätten vägrade att instruera juryn på begäran och gav i stället juryn besked om att en man lagligt kunde begå ett övergrepp och ett batteri mot sin hustrus kropp. Således var den enda frågan inför statens högsta domstol om en man för strafflagen skulle kunna begå ett övergrepp och ett batteri mot sin fru. Efter granskning av Blackstones kommentarer och riktlinjer för måttlig straff, bekräftade Högsta domstolen domen. Uppenbarligen var skadorna i Bradley -fallet tillräckligt allvarliga för att övervinna alla argument om att samma orsakades i syfte med måttlig straff.

Även om domstolen bekräftade domen, misslyckades den med att upphäva den gemensamma lagens straffrätt. Snarare hävdade det att en man kunde ta upp ett försvar baserat på denna rätt att visa att skador på hans fru var resultatet av måttlig straff. Domstolen erkände specifikt den rättsliga avsky för den allmänna lagregeln, men drog slutsatsen att '' varje princip för allmän ordning och ändamålsenlighet '' krävde att regeln '' förhindrar det beklagliga skådespelet att visa liknande fall i våra domstolar ''. 'Således, vid slutet av dagen, höll Mississippi högsta domstolen privilegiet att straffa för att undvika utredning av' 'familjebroiler och oliktänkanden inför domstolarna i detta land.' 'Regeln, som kvarhållits av domstolen, var följande : '' För att avskärma dem från allmänheten som kan vara så olyckligt belägna, låt maken tillåtas utöva rätten till måttlig straff, i stora nödsituationer, och använda hälsosamma begränsningar vid alla felaktiga beteenden, utan att bli utsatt för irriterande åtal, vilket resulterar i ömsesidig diskredit och skam för alla berörda parter. ''

Mer än ett halvt sekel senare mötte Mississippis högsta domstol återigen tugtningen i Harris v. State, 71 Miss. 462 (1893). Trots att domstolen upphävde makens dom på grund av otillräckliga bevis, upphävde Harris -domstolen uttryckligen den allmänna lagregeln, till skillnad från Bradley -domstolen. I Harris ansåg domstolen att den '' blinda vidhäftning som visades i det fallet [Bradley] mot ett upprörande prejudikat länge länge har förkastats fullständigt vid straffrättslig förvaltning vid statliga domstolar. '' Den sista delen i straffet trilogin inträffade i Gross v . State, 135 Miss. 624 (1924). Där satte Mississippis högsta domstol slutligen alla tvivel som återstod efter Harris -beslutet. När domstolen bekräftade att en man var dömd för övergrepp och batteri av sin fru kom domstolen fram till att det inte fanns något privilegium till förmån för maken i förhållande till hustrun i det allmänna lagbrottet misshandel och batteri.

Mississippi -fallen är illustrativa, men de är inte isolerade i sin behandling av straffrätten i amerikansk rättspraxis. Tidigare domstolsutlåtanden i hela sydöstra och mitten av Atlanten godkände snarare tumregeln och straffrätten. En genomgång av dessa tidiga åsikter avslöjar starka känslor när det gäller bevarandet av hemmets helighet och integritet, tillsammans med patriarkala uppfattningar om disciplin. Senare åsikter avvisade dock regeln och eliminerade alla officiella godkännanden av den gemensamma lagen. Faktum är att i slutet av 1870 -talet hade de flesta överklagande domstolarna officiellt eliminerat alla rester av den gemensamma rätten. Strax därefter följde elimineringen av den gemensamma lagens privilegium av den omfattande ändringen av skilsmässelagar för att inkludera grymhet som en grund för skilsmässa. Som ett resultat åtnjöt fruar nu ett större rättsligt skydd vid brottmål och civila domstolar för våldshandlingar av sina män.

Medan artonhundratalet medförde lovande förändringar, har våldets slut inom äktenskapets band ännu inte inträffat. Officiella ansträngningar som ger meningsfulla resultat har gått gradvis och kan främst hänföras till de outtröttliga ansträngningarna från förespråkare som fortsätter att kräva att denna varaktiga fråga uppmärksammas. Trots de enorma framsteg som har gjorts, fortsätter statistik att visa oroväckande våldstakt bland intima partners. Enligt Bureau of Justice Statistics (BJS) förekom 494 570 våldtäkter och fysiska och sexuella övergrepp mot kvinnor av intima partners 2002. Dessutom fann BJS att våld bland intima partners främst var ett brott mot kvinnor, där de mellan sexton och tjugofyra år upplevde de högsta per capita-priserna. Mordfrekvens indikerar konsekvent att kvinnor med största sannolikhet mördas av en intim partner. Mer oroande är dock insikten att officiell statistik inte avslöjar hela våldets omfattning i hemmet.

Även om lagar har genomgått betydande ändringar för att återspegla en mer upplyst syn på kvinnors roll och status i äktenskapssammanhang, har rättssystemets reaktion på våld inom äktenskapet varit långsam och i många situationer fortsätter att uppvisa en tolerans för våld bland intima partners. I många fall verkar systemet själv hålla fast vid filosofin att våld inom hemmet är en ”familjesak” snarare än en handling som kräver officiellt ingripande. Som ett resultat av hans forskning för The Violent Home drog Gelles (1974) slutsatsen att '' vi är fortfarande övertygade om att ett äktenskapslicens i de flesta fall också fungerar som en träfflicens. '' Ett sådant påstående bekräftas av modern forskning som undersöker missbrukarnas perspektiv. Forskning fortsätter att identifiera en känsla av ägande och auktoritet som motivering för att påverka intima partners fysisk smärta och lidande. Enligt Dobash och Dobash (1978/2005), '' Manlig auktoritet är fortfarande, oberoende av den så kallade kvinnofrigörelsen, vördad och skyddad av sociala institutioner och förstärkt och beständig genom socialisering av barn. '' Den socialiserade tron ​​att män har ett fastighetsintresse i sina partner och kan därför använda fysisk skada som ett sätt att upprätthålla sin inhemska myndighet som ännu inte har nått sitt inofficiella mål.


Titta på videon: RUSKI TENKOVI KRENULI U NAPAD! Počeo je proboj do zuba naoružanih Rusa juriša na neprijatelja (Januari 2022).